《马赛曲》

当年有一名驻守在斯特拉斯堡的青年军官，名叫鲁热·德利尔。他出生在汝拉山区的隆·勒索尼埃城，同所有山区小城一样，那是一个风光旖旎和充满活力的地方。这个青年人作为军人热爱战斗，作为思想家热爱革命。他能作曲，又能作诗，很受人赏识，成了斯特拉斯堡市长迪特里克家的常客。迪特里克是一位阿尔萨斯爱国者，他的两个女儿也都热爱祖国，洋溢着革命激情。这种激情在边境地区尤其强烈，就像人的手脚最容易抽搐一样。她们喜欢这位青年军官，她们激励他的心灵，启发他的灵感。她们是青年军官的艺术探索的知音，是他的作品的演奏者。

那是1792年冬天。斯特拉斯堡城内到处是饥馑。迪特里克一家生活清苦，只有粗茶淡饭，但鲁热·德利尔仍是他们殷勤招待的客人。青年军官和他们朝夕相处，亲如一家。一天，餐桌上只摆着配给的面包和几片烟熏的火腿，迪特里克平静而阴郁地望着鲁热·德利尔，对他说：“我们没有丰盛的筵席。但是，只要我们公民的节日热情洋溢，只要我们士兵心中充满勇气，这一切算得了什么！贮藏室里还留着一瓶酒，这是最后一瓶了。”

“把酒拿来吧，”他对女儿说，“让我们为自由和祖国干杯。”

斯特拉斯堡不久将举行盛大的爱国集会，德利尔要在这最后几滴酒中吸取灵感，谱写一首歌曲。这首在陶醉中谱写的歌曲应该给人民的心灵带来振奋。姑娘们兴奋地把酒取来，斟满了老父亲和青年军官的酒杯，一直到他们把那瓶酒饮完。已经是午夜了，天气是严寒的，德利尔思绪起伏，感情激荡。他步履踉跄地回到自己孤独的卧室里。他时而在他公民激动的灵魂中，时而在他艺术家的键盘上寻求灵感，或先吟出灵感所赐予的乐句然后填词，或凭激动先作词然后谱曲，词和曲在他头脑里是如此水乳交融，以至他自己也弄不清先产生的是词还是曲，以至诗和音乐、感情和表达形式成了不可分割的浑然一体。其实，这一切都只是口头完成的，他并没有动笔记下任何东西。

崇高的灵感的飞扬使他疲惫不堪，他头靠着钢琴入睡了，一直到天明才醒来。前夜的歌曲像梦幻的印象逐渐浮现在他的记忆里。他这才用纸笔记录下来，并且立即朝迪特里克家跑去。老市长正在菜园里翻地种菜，老人的妻子和女儿还没有起床。迪特里克把她们唤醒，又叫来几位同他一样热爱音乐的友人。老人的大女儿伴奏，德利尔演唱。唱完第一段，大家脸色苍白；唱完第二段，大家热泪盈眶；全曲终了时，大家热血沸腾。迪特里克的妻子、他的女儿和青年军官都流着泪相互拥抱。祖国之歌诞生了。可是，唉！这首歌也是恐怖时代^[1]之歌。几个月后，在这首由他的朋友用心灵谱写、并且由他女儿试唱、诞生在他家的歌曲声中，不幸的迪特里克被押上了断头台。

几天后，这首新歌在斯特拉斯堡公开演出，不久就传遍全法国，为一切民众歌咏队所演唱。这首歌被马赛各俱乐部^[2]采纳，成为群众集会开始和结束时必唱的歌曲。马赛志愿兵^[3]在开赴前线途中高唱着这首歌，所以人们称它为《马赛曲》。德利尔的年迈的母亲是一个保王党人和虔诚的教徒，她对她儿子的声音引起的反响十分恐惧，写信问他：“一伙强盗唱着歌穿越法国，据说他们所唱的歌曲是我们家的人谱写的，这是怎么回事？”被当作保王党放逐的德利尔本人，听见这首歌像死亡的威胁在他耳边回响时，也不禁全身战栗，急忙沿着上阿尔卑斯山的小径逃遁。“这首歌叫什么名字呀？”德利尔问他的向导。“马赛曲。”给他引路的农民回答说。这样，他才知道自己谱写的歌曲的名称。他被自己播下的热情追逐着。

（《吉伦特派史》）