端午念屈原

今年“端午”遇“芒种”，天气闷热异常。

“端午”是中国传统节日，历史悠久，始于春秋战国，迄今已有二千多年。因农历以天、干、地、支纪年、月、日和时，月份与十二地支配对，正月为寅月，五月则为午月，而“端”是“开端”、“初”的意思，故古人称初一为端一，初五为端五，五月初五则名为端午节。又因午时为阳辰，因此端午，又叫端阳。此外，还有许多别称，如重五节、五月节、天中节、沐兰节、蒲节等等。芒种，是为二十四节气中的第九个节气，预告天气开始转热。“端午”与“芒种”，恰好十九年重合一次。

提起“端午”，国人最熟识的是划龙舟、吃粽子、挂艾草菖蒲，以及纪念伟大诗人屈原。据南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》最早记载，屈原投身汨罗江后，当地百姓闻讯紧急捞救，此后逐渐发展为龙舟竞赛；百姓又唯恐江中鱼虾吃掉屈原的身体，纷纷回家拿来米团投江，避免虾兵蟹将糟蹋尸体，后来衍变为吃粽子的习俗。但屈原究竟为何而死？是忧国为民、拼死谏君王，还是怀才不遇、郁闷厌世，或是人生不济、哗宠娱众……几千年来，众说纷纭，答案不一。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今天，依旧划龙舟、吃粽子、挂艾草菖蒲的人们，似乎多已忘却了端午与屈原的关系。一切诚如唐人褚朝阳所言，“但夸端午节，谁荐屈原祠”。大多数人能记住的，或许仅仅只是一位曾经名叫“屈原”的爱国者。我以为，这是对屈原最大的误读。真实的屈原，应该既非有人批判的“沾沾于一家一姓的奴才”，亦非有人热捧的“怀抱国仇家恨的哈姆雷特”。他的骨血之中，承载的是自先古时代延续下来的中国士大夫风骨良知、与不屈不挠的精神，以及以知识学养淬炼出的对真理、文明的永恒追求。他的自沉，既是对物欲横流、功利时代的最后反抗，也是对人格独立的渴望，更是对思想自由的向往。他，真正代表着中华民族、中国传统知识分子的“心”！

但今，社会浮躁，道德沦丧。流氓阿飞胡作非为，官僚学霸口是心非，富者奢侈，贫者哀怜。教授拜金抄袭，大学生捐精、割肾求iPad，三聚氰胺、塑化剂等数年潜伏暗战……中国人到底怎么了？那些遗忘“屈原”的人们，那些满腹经纶的读书人，“心”又在何方？

不久前，温家宝总理寄语国务院参事，“一个国家、一个民族，总要有一批忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人”。我想，这不仅是对社会英才、佼佼者的期许，更是站在国家、民族的角度，对当今所有中国知识分子天赋使命的诠释。纵然时势变迁，独立的人格与千年不变的士大夫精神，亟需一切自诩知识人的深刻反思。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”。文人常有，风骨几多？

端午念屈原！

载《明报》2011年6月10日