重读孙中山

12日，骄阳酷暑，与来自海峡两岸四地的150多名大学青年，值“辛亥革命”一百周年之际，走进武汉，觅访遗址，重读孙中山，体味其革命理想与执着。

一众人，排列在“武昌起义”纪念馆中山先生雕像前祭拜，缅怀追思。中山先生作为举世公认的“伟大革命先行者”与“国父”，在大陆、香港、台湾乃至国外，拥有众多形态不一、用材不同的塑像。但大部分呈现的皆是壮年孙中山，须髯胡子，深邃目光，身着帅气西装，亦或笔挺中山装。恐众人心中，这种盎然意气形象才是神圣仰望的领袖豪杰风采。然此尊雕像，独是特别。迥异之处，任你心中一懔，震颤不知所以然。

雕塑家笔下，中山先生长袍马褂，双手自然下垂，脱帽执之右，巍然远眺，可面容异常肃穆沉重，凝目中亦饱含忧虑。1911年10月10日，武昌革命党成功打响起义第一枪，顺利推翻满清政府。应该说，“武昌起义”是中华民国肇建的历史性开端，此时，此刻，中山先生理应畅怀一笑、庆祝恭贺，为何仍忧心忡忡、闷闷不乐？

具象中山先生一生，终身致力于维护国家共和民主之制度，反对军阀独裁，为民生艰难而叹息，为中华之崛起而奋斗，辗转天下，奔走四方。在16年内，共发动了11次革命。由1895年策划并发动第一次的广州起义，到1900年的惠州起义，1907年的黄岗、七女湖、安庆、镇南关起义，1908年钦州、河口起义，1910年的新军起义，以至1911年黄花岗起义，先后十次，全部均以失败告终，直至“武昌起义”。虽然后来，他亦撰文赞曰“武汉首义，天人合同，四方向风，海隅景同，遂定长江，淹有河淮”(《谒明太祖陵文》)，但又形容“诸烈士血战捐躯，其死义最烈”。革命胜利，中山先生郁闷情怀，想来必是心系中华未来的发展治理。他，调查战绩，凭吊忠魂；他，伤痛瓦砾，督促建筑；他，哀念流离，抚恤疮痍；他，愿见天下为公！

中山先生身处的年代，是颠沛荒乱的年代，但也是思想开放、充满知识活力与宏大愿望的年代。国族的自主、国土的统一，固然是中山先生的革命目标，但他的愿望是博爱、大同世界。今天，和平稳定，物质充盈，又有几人“为理想而执着，因理想而无所畏惧”？如先生般，有刑场上的毫无惧意？威逼利诱时的云淡风轻？腥风血雨下的不改其志？亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔的豪迈？

《礼记》名言，“道得众则得国，失众则失国”、“君子有大道，忠信得之，骄泰失之”。百年辛亥，百年复兴，一百年了，我们向着民有、民治、民享的目标发展了几步？民众要参与公共生活、要有公共精神、公共道德的理想，又走了多远？

仰望雕像，不知何时一只鸟儿，落在顶上。可是中山先生听到我们的殷殷呼唤，飞来一见？耳边恍惚响起，“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共用更为光明的前景”……

重读孙中山！

载《明报》2011年7月15日