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重读洪立的诗

时间:2022-01-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年之际,我重读了洪立的诗作《西北的男人与女人》。洪立的诗再现了社会主义新农村的生活,我最爱读他的诗。15年前我为吴忠“草地诗社”的诗友写了题为《讴歌社会主义新时代》的文稿,并着重向他们介绍了洪立的诗。洪立在诗中把西北的男人与女人描写得活灵活现,读着他的诗犹如亲临其境。翻开洪立的诗作《种豆姑娘》《守河的父亲》等,我被这生活气息浓郁的诗“倾倒”了。

洪立的诗歌作品,散发着一股泥土芳香,文字简洁,朴实无华,语言生动,引人入胜。

在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年之际,我重读了洪立的诗作《西北的男人与女人》。

洪立是灵武市新华桥人,写《西北的男人与女人》时,他才24岁。当年的小洪,如今已跨入了不惑之年。

毛泽东同志讲:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”洪立的诗再现了社会主义新农村的生活,我最爱读他的诗。15年前我为吴忠“草地诗社”的诗友写了题为《讴歌社会主义新时代》的文稿,并着重向他们介绍了洪立的诗。现将《西北的男人与女人》摘录如下,与诗友们共赏。

不要把西北的男人装进酒瓶

不要把西北的女人贴成商标

西北的男人是六十五度

六十五度是一种力

能生发六点五级以上地震

读着这朴实无华的诗句,大西北男子汉那种顶天立地的英雄气概,展现在人们面前。诗人笔下的西北男人就是这样顽强,正是因为黄土与黄河水才铸造了他们英雄的风骨。

西北的女人更是可爱。诗人写道:

西北的女人则是一朵金色的沙枣花

剽悍的风,烈性的太阳

萌发了她们高原色的种子

塑造了她们黄土的信念和希望

可她们还喜欢唱轻柔舒适的歌

一曲《五哥放羊》

一曲《走西口》

曾唱醉雄心的太阳

倾倒了大山一样的男人

西北的男人在一曲曲《五哥放羊》和《走西口》的温柔歌声中,被女人给“倾倒”了,变得“温柔了”,千方百计去“缠女人”。男人的“温柔”却被“沙枣花”般的女人给小看了。

西北男子汉用“火药”也未能“炸”开“女人的心”,反换来了个“扫兴”,西北的男人不甘“失败”。

诗人接着写道:

终于,有一天西北的男人把成绩炫在女人的眼里

女人们扭曲的目光

互相纠葛成悔意

而西北的男人一动不动

并以一万公尺的高度

挺立着孤傲

西北的男人用优异的“成绩”代替了“炸药”

终于“套”住了西北女人——沙枣花一般可爱的“心”

文学被人们称为“人学”,而“人学”贵在一个“真”。这个“真”源于生活而又高于生活。只有这样的文学作品,才受人民群众的欢迎。洪立的诗作就是这样的优秀作品。他塑造了催人向上、勇往直前的西北男人与女人的典型形象,逼真地刻画出了大西北这个典型环境中男人与女人的典型性格,深刻地反映了生活。毛泽东同志说:“文艺应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。”洪立在诗中把西北的男人与女人描写得活灵活现,读着他的诗犹如亲临其境。

西北女人们唱的“二月里刮春风,三妹子扎了一个红头绳……我问一声五哥亲不亲”的歌声,仿佛就萦绕在耳边。正当男人去“缠绕”女人们的时候,女人们大吼一声:“不喜欢男人女子气!”于是男人放弃了从女人那里学来的“温柔”,恢复了固有的“阳刚”之气。终于“男人的天晴了”。而西北的女人温柔地“撑开两扇多情的翅膀”去“亲吻男人的粗犷……”这是诗的高潮所在之处,再现了西北人男女之间真挚的爱情生活。这是多么朴素,多么真实,多么感人啊!足见诗人观察生活之细致。

文学是用语言塑造形象,反映社会生活,表现作者思想感情的艺术。翻开洪立的诗作《种豆姑娘》《守河的父亲》等,我被这生活气息浓郁的诗“倾倒”了。

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中指出:“生活是创作的唯一源泉。”并号召我们:“有出息的文学艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去……”这个论述永远是文艺工作者的方向。让我们发扬党的优良传统,坚持“二为”方向,贯彻“双百”方针,进一步走向生活、走向人民,写出更多更好的文艺精品,奉献给伟大的母亲——中国人民!

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