“我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。”
这是陶行知《八位顾问》一文中的一段话。陶行知的这段话说得很形象,细细玩味,里面充满哲理。他说的“八位好朋友”,其实是陶行知治学做事的态度和方法:凡事要问“为何”。
由此我想起一篇古文,题曰《石钟山记》,作者是宋代著名文人苏东坡。文章开头就是问“为何”:“《水经》云:彭蠡之口,有石钟山焉。郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。”郦元即郦道元,北朝著名地理学家,所著《水经注》是我国古代一部杰出的地理典籍,被后代奉为权威。苏东坡却敢于质疑权威:“是说也,人常疑之:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?”到了唐代,著名文人李渤访石钟山,“得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇”,因而得出“山乃石名”的结论。苏东坡更不信,他质疑:“然是说也,余犹疑之:石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?”
苏东坡难能可贵之处,不仅在于敢于质疑权威,更在于深入实地探究真知。他“乘小舟至绝壁下,……大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。”苏东坡终于找到了石钟山得名的缘由。他感慨地说:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;……而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。”凡事“请教八何”,多问几个为什么,乃求真知之必径也。
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