【摘要】：秦，是把玄鸟作为图腾的。而让女修受孕的玄鸟，就是远古神话传说中的太阳鸟，又称阳鸟或金乌。楚则把凤作为图腾。描绘出凤的基本特征：鸟类，高大，五彩全，能歌善舞，奉为氏族图腾。楚人尊“凤”由其远祖拜日和对凤的原始信仰衍化而来，有七千多年的历史。可以看出，楚人的先祖祝融，乃是凤的化身。凤图腾，与楚人善歌舞不无关系，随着击拊石罄乐律，神与人相和而歌，体现出信仰崇拜。凤凰是百鸟之王，雄为凤，雌为凰，性格高洁。
秦，是把玄鸟作为图腾的。司马迁在《史记》对秦人先祖——嬴族最早的记述是：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙，曰女修。女修织，玄鸟陨卵，修女吞之，生子大业。”大业的后裔伯益由于擅长驯养鸟兽得到舜帝封赐，赐以嬴姓。
由这段记述可以看出，嬴族的身世从开始就与可以自由自在飞翔的飞鸟有着浓浓的血肉联系。而让女修受孕的玄鸟，就是远古神话传说中的太阳鸟，又称阳鸟或金乌。由此可见，秦人先祖嬴族是一个有着浓厚太阳崇拜情结的中国古代太阳部落。
嬴族的起源有两个先祖，一个是少昊，另一个是颛顼。少昊和颛顼都是黄帝后裔，虽分属不同部落，少年时代的颛顼所在的部落和少昊一样属鸟图腾部落，是太阳鸟崇拜部族。《山海经》里“金乌载日”神话的金乌就是嬴族图腾，被称为燕子的阳鸟。
楚则把凤作为图腾。《说文》记载：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓、鸳腮、龙文、鱼背、燕颔、鸡啄，五色具备。”战国《歇冠子》上也说：“凤，鹑火之禽，太阳之精也。”描绘出凤的基本特征：鸟类，高大，五彩全，能歌善舞，奉为氏族图腾。
这个氏族，便是楚民族。楚人尊“凤”由其远祖拜日和对凤的原始信仰衍化而来，有七千多年的历史。汉代《白虎通》说，祝融“其精为鸟，禽为鸾。”可以看出，楚人的先祖祝融，乃是凤的化身。
凤图腾，与楚人善歌舞不无关系，随着击拊石罄乐律，神与人相和而歌，体现出信仰崇拜。凤图腾渗透在楚人生活各个领域，诸如衣裳、漆器、青铜器、丝织品、壁画等。凤凰是百鸟之王，雄为凤，雌为凰，性格高洁。凤的意象在楚人祭祀活动中被激活成为上达天庭、寻引飞升的神鸟，是自由精灵的象征，是生命不息的寄托……
原载《商南人》
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