审美欣赏的心理特点

审美欣赏作为一种经验活动，同样是多种心理机能的综合活动，包括欲望、兴趣、感知、想象、理解、情感等因素参与其中，不过总的看则是感性或情感因素占据明显优势，而理性因素则渗入或沉积于情感之中。

审美以需要为动力。审美欣赏不是消极被动地参与，它首先是一种以内在的审美需要为动力的活动。审美欲望就是审美需要的直接心理表现，由欲望而引发主体带有个人选择性的审美兴趣，然后才能通过感知、想象、理解等心理活动，进入情感体验状态。弗洛伊德把审美和艺术视为人的生命欲望或性欲的实现，马尔库塞把审美看作是人的爱欲本能从压抑性生存环境下的超越和解放。他们的观点当然是错误的，但他们都或多或少看到了包括审美欣赏在内的审美活动同人的自然欲望的密切联系，看到了这种欲望是人类审美活动的一个心理动因，应当说还是有一定合理因素的。一般地说，审美欲望愈强烈，在欣赏活动中所获得的审美感受也会愈丰富。由审美欲望引发审美兴趣，是对对象的一种主动的发现与选择。即是说，并非任何客体都可以成为主体的审美对象，而只有当客体的审美价值属性表现出同主体的审美需要和和欲望相一致的趋向，才可能引起主体的注意和兴趣，才可能进入主体审美欣赏之视野，成为现实的欣赏对象或审美对象。

以情感体验为核心。情感在审美欣赏中处于核心地位，贯穿审美欣赏全过程，特别是审美欣赏过程的终结，有时还要延续，留有特殊余地。就这个意义说，没有情感，就没有审美欣赏，这是审美欣赏的最基本的心理特点。当然，审美欣赏中的情感，是与感知、想象、理解等心理机能相交融的自由情感，并非日常生活情感。这种自由情感，即审美情感，是审美欣赏实现的主要标志，没有自由愉悦之体验，很难说进入了审美欣赏过程。并且，审美情感体验，既是审美批评或鉴赏之依据，又是审美创造之基础和动力。

以感知理解为前提。审美欣赏的情感体验，是对审美对象也就是对审美意象之情感体验，而对审美意象之创造与把握是凭借感知、想象、理解等心理机能共同完成的。而就审美欣赏来说，感知、领悟更突出。通过感知的直接观照对象形式，通过领悟或理解在把握形式中之意蕴，而想象又突破形式之限制，“超越象外”，引导理解把握、品味“象外之旨”，使审美情感体验更深沉更持久，更意味无穷。

审美欣赏是一种价值性欣赏，是审美主体按照自己的审美欲望和兴趣去发现和观照对象，构造新意象的心理过程。而感知、想象和理解就是审美欣赏中最基本、最重要的心理机能，由这些心理机能构成的新意象，才为主体提供了真正的审美欣赏对象。感知是审美欣赏之第一步或出发点。感官既是一种“感知”器官，又是一种“享受”器官，具有认知和欲求双重功能。感知在审美欣赏过程中，直接为主体提供观照形式。想象是审美欣赏中心意象的建构者，它比感知更自由、更富于创造性，突破对象形式的时空限制，能给审美主体以广阔的心理活动天地。理解在审美欣赏中表现为对对象形式意蕴之领悟，激发情感进入更深沉之体验状态。