了解的笫一步

我们有时候会说“差一步”“退一步”。我这里所指的第一步，既不是走差的一步，也不是后退的一步。日本人把吃饭用的器皿叫作“茶碗”，但是在中国，这说的就是喝茶用的杯子。既然在日本被用来盛饭，所以应该称其为“饭碗”，但是却没有相对应的名词。但是话说回来，为什么要用茶碗来吃饭呢？明明是用来盛饭的，为什么又叫茶碗呢？是因为这是中国人带来的吗？还是看到过日本的僧人这样用过呢？总之，日本人就记住一件事情，这种器皿叫茶碗。

日本人并不认为用来喝茶就该叫作茶碗。在日本的外来文化中，这种情况比比皆是。蒲团是用香蒲编成的，因此得名。但日文中写作“蒲团”的东西却是指被褥和坐垫。在中国，和尚们走路时把蒲团挂在腰上，拜佛时就取下来垫在膝盖下边。这才是正经用香蒲编织成的东西，正宗的“蒲团”。还有种叫作“アンペラ”的编织物，也是犯了名不符实的错误。听说曾经有人指着装砂糖的口袋问“这是什么”，得到的回答是“安平来”。意思是从安平（马来西亚的旧称）过来的东西。因此，就变成了“アンペラ”（“アンペラ”的发音与“安平来”相似），的当用汉字就写成“安平来”。据说“ブリキ”（白铁皮）的由来也是如此。装在箱里的行李被叫作“ブロツク”（块状物），因此，包裹着行李的白铁皮也被叫作“ブロツク”，后来转音成了“ブリキ”。这些情况可能是日本人冒失疏忽造成的，抑或是因为对外语不熟悉，但是不管怎样，只要能往前一步确认下，就不会出现这样的错误了。

在这次的战争中有上百万日本兵进入中国。战争结束以后，这些士兵要在各地解除武装再回到日本。有很多从上海取道回国的士兵都是徒步走过来的，少则一两个月，多则三五个月，那情形十分狼狈。我问他们怎么解决吃饭问题，他们说中国人给他们饭吃，得感谢中国人的恩德。日本兵这样做是对的，但是我觉得仅仅迈出这一步还不够。中国人生性善良，不忍见他人受饥饿之苦是施舍饭食的原因之一，但是我想不全是因为这个。中国人普遍认为，军队是最大的强盗团伙，这是在不自觉中形成的认识，我想先从这个角度来探讨一下。这些士兵都是几个人或者几十个人组队行动，即便是没有携带武器，那也全都是血气方刚的年轻人。何况，这些人还要因为战败而被遣送回国。自古以来中国人潜意识里都把战败的士兵看作是饿狼一样，走到哪儿抢到哪儿。日本的败兵也不会是什么好东西，他们非常不想让这些士兵到自己的村子里来，但真的来了也没有办法。只能硬着头皮，尽量想尽办法消灾避祸。根据多年的经验，他们知道不管是动物还是人，在填饱肚子的时候基本都算温顺。

中国有句古话：一日不得食则饥，两日不得食则盗，三日不得食则杀。这是中国人总结出的经验之谈。也就是说，既然日本士兵都成群出现了，那就得想尽办法避免兵祸。

首先就是无论如何不能让他们饿着。就煮甘薯、熬稀饭，让士兵们吃得饱饱的。我至此才明白中国人的真正用意。但是，日本士兵都还没有认识到这一层。中国人不仅给他们吃的，还用真诚的笑脸欢送他们上路，这些让日本兵们感激涕零，高高兴兴地就走了。我的想法听起来可能不太友善，但是我认为这才是真正了解中国人的第一步。