苦难深重的人民盼星星盼月亮，盼求得解放

苦难深重的人民盼星星盼月亮，盼求得解放

西北高原东临黄河，西接昆仑，北连蒙古大沙漠，南近关中大平原，地域辽阔，纵横千里，一望无际；境内山峦绵延，川河相依，资源丰富，民风淳朴，人民勤劳。

但是在20世纪二三十年代，西北地区军阀林立，连年混战，土匪横行，民不聊生。一遇天旱，赤地千里，饿殍遍野，十室九空，流离失所，满目疮痍。当年在陕西就流传这样的民谣，字字句句描述着劳苦大众的生存惨状：

吃的草籽野沙米，

穿的破烂老羊皮，

白天穿、黑夜盖，

天阴下雨毛朝外。

湿了有心晒一晒，

身上无衣不等待。

大革命失败后，白色恐怖笼罩西北，国民党政府横征暴敛，涂炭人民。处于社会底层的农民忍无可忍，奋起抗税、抗捐、抗粮，屡遭反动当局的迫害和惨杀。穷苦农民的日子凄惨无比，又有民谣这样描述他们生存无望、走投无路的凄惶：

农民身上三把刀：

租子重、利钱高、苛捐杂税受不了。

眼前只有三条路：

逃荒、寻死、坐监牢。^[1]

1929年（民国十八年），陕西发生大旱灾，更是惨不忍睹。1930年底，据当时国民党的陕西民政厅厅长邓长耀的统计，民国十八年的饥馑，全省有200多万人活活饿死，200多万人流离失所，逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、“观音土”苟延生命，奄奄一息。旱灾发生的同时，又有风、雹、虫、瘟、兵匪之灾一起袭来，使全省92个县凄凉无比，尸骨遍地，甚而人人相食，惨绝人寰。

1929年5月，国民党内政部长薛笃弼在视察甘肃灾情后，不得不致行政院电称：“平凉迭遭兵匪，庐舍荡然，釜罄如洗。草根树皮，掘食殆尽。死亡之余，或卧疾不起，或赤身无衣。此种奇灾，历所未有。”^[2]

就在这个时候，大革命时期的中国共产党党员刘志丹、谢子长，于1929年、1932年先后奉命回到陕西，顺乎民心，担当民望，开展起革命活动。遵照中央和省委的指示，深入兵营，开展兵运工作，组织暴动，拉起队伍，风起云涌，“以革命的武装反对反革命的武装”，在三秦大地点燃起星火燎原的态势。