(七)虢妃是国君夫人吗?
经清理统计,九号墓有44件青铜器上铸有虢仲自作用器的铭文。唯独青铜盨是为他人作器。
这四件铜盨,器形硕大,形制、大小、纹饰一模一样。器通高24.3厘米,腹长30厘米,宽20厘米。椭方形,鼓腹圈足,兽首双耳,盖隆起,上有四个翼形钮。钮上饰回首夔龙纹,盖沿、器口沿和圈足均饰S形窃曲纹,盖顶和器腹饰瓦垅纹。
器盖、器内底有铭文:
虢中作虢妀宝盨,子子孙孙永宝用。
中即仲,为排行,虢仲是作器者。妀同妃,虢妃应是嫁到虢国的妃姓女子。
根据稣冶妊鼎铭:“稣冶妊作虢妃鱼母媵子子孙孙永宝用”,知道稣冶妊是苏国的国君夫人,是虢妃的母亲,这是她为出嫁到虢国的女儿作媵器。苏国为妃姓,故其女儿出嫁到虢国后称“虢妃”,鱼母应该是虢妃私名。
但此铭中的虢妃与九号墓出土的虢仲盨铭中的虢妃不是一个人。因为虢苏世代联姻,凡是嫁到虢国的苏国女子都可以称虢妃。
《三代吉金文存》也著录一件青铜器虢仲鬲,器铭17字:
虢中乍虢妀尊鬲,其万年子子孙孙永宝用。
和虢仲盨铭文基本相同,也是虢仲为虢妃作器。
关于虢仲与虢妃的关系,众说不一。
以前有人认为虢仲是虢妃之父,虢氏为妃姓,现在看来显然是不对的。还有人认为虢仲鬲是虢仲为其儿媳虢妃作器。但研究西周金文人名的专家吴镇烽先生认为虢妃是虢仲的妻子,他指出“由夫家所属的国氏与女子的姓组成的妇女名,也可以由夫家人称叫”,“妃姓国女子嫁于虢仲为妻,虢仲可以称她为虢妃”。
看来吴镇烽先生的看法是对的,两者为夫妻关系更符合情理。有例子可为佐证。
1983年4月,河南光山县发现的春秋早期黄国的黄君孟夫妇合葬墓,出土许多带铭文铜器。其中一件小罐铭云“黄子作黄孟姬行器则永宝”;一件黄子鼎铭云:“黄子乍黄甫孟姬器,则永祜霝”。
黄国位于今河南潢川,为嬴姓诸侯国。显然这些器物都是黄君孟为其姬姓妻子所作,黄君孟称其妻子为“黄姬”、“黄孟姬”、“黄甫人”、“黄甫人孟姬”。
因此,M2009墓中出土的四件铜盨也应该是虢仲为妻子虢妃作器,而不是为其儿媳作器。
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