保守的虢文公

（三）保守的虢文公

虢文公的事迹古史有载，他是周宣王时的卿士，地位显赫。今本《竹书纪年》记载周宣王十五年：“王锡虢文公命。”《国语·周语上》记载周宣王即位以后，废弃了天子亲耕的籍田之礼。虢文公进谏说：“不可以这样。人民的首要大事是农业，祭祀的谷物靠它出产，人民靠它繁殖生存，一切事业靠它供应充足才能存在，同心和睦的局面靠它才能兴盛，国家财用靠它做基础，强大的国势靠它巩固。正是因为这样，主管农业的官员才非常重要。”虢文公讲述重视农业都是对的，但周宣王没有采纳他的意见，这又是为什么呢？

西周时在农业方面实行的是井田制。《孟子·滕文公上》云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”意思是说，边长一里的正方形田为一井，每井分作九百亩，交由八户农户耕作。八户农户每户可得田一百亩，最中间的一百亩是公田。公田由八家农户共同耕种，待公田上的农事完毕之后，农户才开始做私田上的农活。公田所得皆上交，私田所得全归农民自己所有。这一制度又被称作“籍田”。每年春天，天子举行亲耕仪式，以鼓励百姓重视农耕。“籍”，就是借民力耕种的意思。这种土地制度的弊端一望而知，那就是公田与平民的切身利益没有太大关联，农民的劳动热情大多都投入在自家的私田之上。外加公田是八家共作，更加重了这一矛盾。所以到了西周中晚期，土地国有形式逐渐遭到破坏，籍田之制已经无法维持，代之而起的是土地私有制的兴起。一些大贵族开始出租、买卖、转让周天子分封给自己的土地。在这种形势下，为了增加财政收入，周宣王开始改革，就是取消“籍田制”，清查人口数量，以人口数量征收税赋。这就是中国历史上最早的农业税兼人头税了。

但是，以虢文公为首的守旧大臣认为这一举措违背了周朝祖制，竭力阻碍。对于虢文公洋洋洒洒的长篇谏辞，宣王不予采纳，依然坚决推行革新措施，在一定程度上推动了社会经济的发展，史称“宣王中兴”。