【摘要】：杨显惠的《夹边沟记事》《定西孤儿院纪事》《甘南纪事》均是将现实主义小说和田野调查、采访记录、调查笔记、史料文献结合在一起的创作思路。三部小说代表了当代小说“非虚构写作”的新成就，或者说在当代众多纪实文学中，代表了“纪实小说”的成功，代表了“纪实小说”这一特殊文体在当代文坛的创获，也代表了当代文学对“五四”传统的传承与接力，毫无疑问是新世纪纪实小说的“扛鼎之作”。
杨显惠的《夹边沟记事》《定西孤儿院纪事》《甘南纪事》均是将现实主义小说和田野调查、采访记录、调查笔记、史料文献结合在一起的创作思路。杨显惠解构了城市文明对历史的近乎不思眷顾的遗忘，解构了城市文明最大的特点就是在不断地否定自己中走向超越的，肯定着城市文明的前景，也在质疑着城市文明塑造人的历史，这是同一种文明形态无可克服的线性的矛盾。解构的过程，也是在验证一种观点：文明的真实其实正是以否定或超越它所经历的文明阶段、形态、性质为“发展”“前进”之突破口的，是在说服自身传统、改变历史的历史中寻找着新的立足点的。
杨显惠于2007年、2008年和2011年相继出版的《定西孤儿院纪事》《夹边沟记事》和《甘南纪事》三部作品，以“系列组合”的形式延续了中国现代小说批判与启蒙相结合的传统，以走访细查、重估历史的姿态，复写了“社会主义思想改造运动”“社会化大生产”“多民族文化融合与隔阂”等，这些都是关系到民族命运的国家大事，也是社会历史中闪烁着“传奇”特性的现实情形和人生命运。三部小说巧妙使用了“纪实＋虚构”的手法，既兼顾了尊重“事件本相”和“价值中立”的科学性，又糅合了知识分子的人文情怀，既理性地审视了新中国和平建设年代的制度与文化，又慷慨地剖晒了人格的历史局限性以及制度与人性的潜在矛盾，张扬了笃求真实的精神和鲜明的社会责任感。三部小说代表了当代小说“非虚构写作”的新成就，或者说在当代众多纪实文学中，代表了“纪实小说”的成功，代表了“纪实小说”这一特殊文体在当代文坛的创获，也代表了当代文学对“五四”传统的传承与接力，毫无疑问是新世纪纪实小说的“扛鼎之作”。
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