“洋”“土”俩师傅

外来的为“洋”，本地的为“土”，这是人们心目中对这两个字的粗浅认识。1970年，塔下村要建村部，选址在坎头楼，也叫永盛楼，此楼是塔下开基祖第一座土楼，1926年被军阀张毅火烧后，由于房主人多事杂，一次次都重建未成。村委会建村部，是全村人的事，村民无话可说，村委会定下来：楼原基础重建，18开间，以木土结构建筑。当时村里组织木工专业队，村委会有人提议叫自己的木工，有人提议要外地“洋木工”才稳当，恐怕自己的土木匠做不出来。最后决定“双班斗”：请一组叫阿炎师的外地“洋”师傅，一组叫阿尧师的本地“土”师傅，同时施工。村书记张巨春和木工专业队队长张观育都支持“土”师傅，他们说：“就是没建过土楼，自己学一学也好。”

阿炎师高中毕业，求学路走不通，放弃求学做木工。他精通建土楼技术，抡起五斤大斧，步步五分，平整快捷。他扬言阿尧师学细木，只会做半门的师傅，岂敢与他争建楼。“人怕奚落，火怕烧着”，阿尧师听到洋师傅如此不恭的话，心想：土楼里的土师傅就不会建土楼吗？那就走着瞧吧！其实阿炎师不知阿尧师也是高中毕业后上大学无门，教书受阻才改学木工的。做了五年细木，基本已精湛熟练，在土楼里就是有名的师傅了。如今要建土楼改做大木，无非是搞清楚土楼的基本尺寸及做法而已。他认真研究土楼结构各部件的做法，对圆楼方楼进行测量，绘制详细楼图样，拜访老一辈木工师傅。“胸有成竹”地与阿炎师斗功夫。

坎头楼是独特的土木结构土楼，前后7间，过道梯路计2间，前面7间一层，过道及梯路二层，后座三层，是交椅式的土楼。这样结构的土楼，木工师傅必须要有精湛的技术、细致的工作才能完成。对于阿炎师、阿尧师两个半路出家的师傅真是一场建筑技术的考验。他们各自带几个二手师傅在各自的工场制作土楼木构件，房间的长宽高低定下后，统一尺寸。阿炎师工场在庆光楼前，阿尧师工场在德远堂前，两伙师傅分别施工，互不通气，互不相访，下料才能见高低。

第一层土墙夯成，择吉日良辰竖柱架料，按旧规矩是要师傅杀雄鸡制煞，拜扬公先师保佑竖柱大吉、工作顺利。那时“破四旧”，只要把毛主席像贴在正厅墙中央就算了事。两伙师傅竖起正厅柱子及扛乘、棚乘。阿尧师先架料，这时天即将下大雨，当地小工争先恐后，在阿尧师指导下很快地把正间梯路通到门厅的柱子、扛梁、骑仝等木料架好。一切顺利完成。到阿炎师架木料时，天公不作美，雨越下越大，淋湿木构件的孔与榫头，造成榫大孔小难以安装。阿炎师抡起大斧头用力捶打，下面的小工们用讥笑的口气喊着：“加油！加油！……”弄得阿炎师面红耳赤、满头大汗，冒雨把木料安装完毕。这一回合可称阿炎师输了。

接着做第二层，两伙师傅仍旧各做各的构件，互不交往。到土墙夯成择日架料时，双方分别把木料架上，大家一看，左边墙头挑像干烟筒头，孤单小气，一支木料翘起托桁；右边墙头出挑是副舌拱斗托桁，美观大方。大家一看，夸本地师傅认真细致，为自己村里的事业不惜工本，外地师傅为赚钱偷工减料。观望的村民七嘴八舌，吵着要做像本地师傅结构一样的副舌挑。这样，装完后两边结构一样，对称好看。阿炎师只好翻工，又输了一回合。

从此以后，阿炎师觉得不能轻视本地师傅，做第三层木料时主动与阿尧师和好，双方商定尺寸、式样，不再争斗了。双方统一公开作业，把第三层的木构件做好，顺利地完成整座土楼建筑。

阿尧师经过这场建土楼的争斗，造楼技艺迅速提高，当地民众也不会说他“土”师傅了，名声越来越响亮，他的造楼技艺从土楼里做到土楼外，成为“洋”师傅了。