绵蔓河畔峭灵岩

木秀于林，秀林镇究竟因何得名？马家大院，井陉古窑有过怎样的辉煌？灵岩古寺，为何会有“小苍岩山”之称？

隋唐时期，河北出现了四大名窑，有邢窑、定窑、磁州窑、井陉窑。其中井陉窑融汇其他三座名窑的优势，成为中世纪最早以煤炭为燃料、最早大规模使用印花模具大批量生产瓷器的名窑。

井陉中部，绵曼河东岸，距县城7公里的秀林镇，就是井陉窑瓷器的产地之一。

“秀林镇”这个名字，在1988年前是没有的，在1988年11月，原梅庄乡、南张村乡合并建镇，鉴于梅庄乡秀林村的村名更古老，也更上口，因此，新镇并没有沿用南张村乡、梅庄乡原来的旧名字，而重新起名叫秀林镇。秀林镇总面积58.7平方公里，总人口两万多，下辖南秀林、北秀林、南横口、北横口、东柏山、西柏山等二十个行政村。

秀林何以成为“北方陶瓷之乡”？

秀林镇的秀林村历史悠久，据《井陉县志》记载：北魏时期，葛荣造反，反抗鲜卑族统治者，派遣他的大将王秀林在井陉盆地的险要地方驻守。这里背山面水，易守难攻，是一块难得的风水宝地。于是，王秀林就在这里创建了一座城垣，名“秀林城”，距今一千六百多年。后来葛荣起义被镇压，秀林城废毁，有村民来此定居后，就叫秀林村，再后来又分为南秀林村、北秀林村。

⊙ 井陉窑瓷器

其实，这座古老的村落的历史远比北魏还要早。因为在绵曼水畔，秀林山下，发现过战国到汉代的古代陶窑坑，证明在两千多年前，就有先民在这里烧制陶器。

秀林镇有着陶瓷重镇的美誉，它拥有丰沛的河流，丰富的土壤和优质的煤炭资源，很早就开始了陶瓷业的生产。据考古挖掘的瓷窑遗址分析：秀林瓷业兴起于盛唐，产地在秀林甘陶河东一带。秀林镇南横口地区考古发掘的青花瓷器证明，井陉窑是目前发现的河北最早烧制青瓷器的窑场。现如今在梅庄，就有一处井陉窑的遗址，是全国重点文物保护单位。

晚唐五代时期，井陉陶瓷在南秀林等地已形成了相当的规模，积累了丰富的经验，具备了较高的工艺水平。宋代时，井陉的陶瓷工业有了新的发展。其所烧白瓷，胎质坚细，和色莹润光洁，产品为官方所用。这里还成为出口日本的瓷器生产基地。至金代，井陉陶瓷业达到了鼎盛时期。井陉在北方瓷业生产中独树一帜，在同行中有较大的影响。井陉瓷器多由水路直达正定，正定是井陉瓷最大的集散地。到了清代，秀林这一代的陶瓷闻名燕赵大地，有了“北方陶瓷之乡”的美称。当时井陉陶瓷一度出现了产销两旺的繁荣景象，在井陉经济和社会发展中发挥了重要作用。

南横口村的“马家大院”

秀林镇的南横口村是秀林瓷业发展的集中地，该村位于甘陶河与绵河的交汇处，交通便捷，文化底蕴深厚。原来这个村里都姓马，并没有外姓。清咸丰年间，华北地震，北方最大瓷产区彭城镇大部分瓷窑震塌，瓷器奇缺，各地商贩踊跃到井陉秀林这一带采购。当时南横口村村内技术人才缺乏，于是就从彭城聘请了谢、贾、吕三姓师傅在村里传授陶瓷技术，村内瓷业迅速发展。但是因泄露了祖传技术，这三姓人等无法回彭城原籍居住，只能在南横口村定居。故现在村里存有谢、贾、吕、马四大姓。

⊙ 井陉窑炉遗址

清光绪三十三年（1907年），正太铁路通车，交通便利，销路好转，井陉瓷花色品种渐渐增多，产品质量也逐渐提高，作为主要产品的碗也发展到楼台碗、三花碗等数十个品种。村内窑户在获鹿、正定、石家庄先后设“庆和”“红升”瓷店，产品开始销往北京、天津、德州等城市。

该村制作的陶瓷由于光绪年间与日商抗衡，获得“五品功牌、六品顶戴”，并三次获国际巴拿马奖。

该村制作瓷器规模较大的是马家大院的马家人。马家大院是清代建的，分南北两院，北院是马铨文所建，南院是其兄弟马印文、马多文所建，当时他们都经营陶瓷，规模比较大。

据《井陉县志料》记载：清代，南横口村曾出过两位杰出的陶瓷实业家。一位是马家大院北院的建造者马铨文，马铨文字序东，清副贡，以文章知名。家中开设碗窑，经数世。“至先生，颇能穷其理”。他特别注重瓷业理论总结。另一位杰出的陶瓷实业家是马清华，重瓷业实践创新，光绪年间，因率众击退伙匪，被直隶总督恩赏六品功牌。他力图改良，所研制电用瓷器及陶瓷品，确有进步。

新中国成立后，南横口传统的陶瓷业得到恢复和发展。1956年，南横口最大的私营业主马济霖带头实行公私合营。两个月内，两户生产合作社、一户农业生产社、七户合伙经营、二十三户个体经营，全部实行公私合营，井陉县第一个公私合营企业——横口陶瓷厂诞生。

自1988年秀林建镇以后，随着农村改革的纵深发展，各种经济成分纷纷介入陶瓷业，秀林瓷业呈现出“百家争鸣”的发展局面。1998年，秀林境内陶瓷企业达十三家，陶瓷龙头企业——石家庄市原火陶瓷公司，成为河北省内日用陶瓷的重要出口基地，年产高耐热系列砂锅一千万件。“原火”牌白砂锅曾获国际博览会金奖，全国科技进步金奖和省、市、县几十个奖项，并获得多项专利。

⊙ 秀林镇民居

远近闻名解元府

南横口的瓷业极其有名，在其紧邻的北横口村，武解元李志元的府第也是远近闻名。

整个解元府共有房屋百余间，占据北横口十字街东大半，府第、楼阁、牌坊等，布局错落有致，曾是井陉县境内除天长古城古建筑外，颇具规模的古建筑。可惜的是，武解元李志元的府第已经在前几年被拆毁。

《井陉县志》记载，李志元，乾隆甲午年（1774年）武解元。既娴弓马，尤工文瀚，作书法颜柳，笔力超拔可喜。

李志元的父亲叫李乾，中年病逝，那时候李志元还小，他的母亲侯氏就效仿北宋欧阳修之母，沙土为纸，折草为笔，教子读书习字，后又请先生教他学文练武。李志元从小就聪明好学，因此进步很快，不过十年，他不但文章写得好，而且背诵如流。功夫也学到了一定程度，十八般兵刃样样精通，在乡试和府试中都名列前茅。

⊙ 解元府观音阁

李志元中解元回乡后，为报答母亲养育之恩，为母亲建宅，而后又将他母亲的事报县学，经县、府、省呈朝廷，朝廷为此赐银建坊旌表。解元府西南街口的节孝牌坊，就是乾隆年间武解元李志元为其母亲侯氏所建的，李志元亲自题写“荻影风清”四个字的匾额悬挂牌楼之上。“荻影”是用荻子棍在沙地上练字的意思，因当时家穷，“风清”指母子相依为命，教他苦读的情景。

李解元为母亲建起牌楼后，比解元小的官吏和文人，一进横口镇口就得下马，一直步行出镇方可上马，如果从牌楼经过，只能走牌楼之下，如果比解元大的官，可走牌楼夹道。

千年古刹灵岩寺

除了马家大院、解元府，在秀林镇南部，位于西柏山村村南的千年古刹灵岩寺也已经有一千四百多年的历史。

灵岩寺占地500多平方米，建筑古风古韵，依山势分别建有大雄宝殿、念佛堂、观音阁、菩萨殿、皇姑殿、龙王堂等庙宇。该寺以山势雄伟、悬崖陡壁、古柏苍翠、灵秀之气充满寺宇而得名，其庙宇犹如空中楼阁，富丽堂皇，掩映在古柏绿荫中，幽静典雅。

除了庙宇，灵岩寺给人印象最深刻的就是这里的古柏，粗壮的古柏长在岩石细窄的缝隙中，使人难以想象，有的甚至就像长在岩石上。据考古专家现场勘察，这里树龄三千多年的古柏就有八九棵之多。

《井陉县志料》里有对灵岩寺美景记载，其中说“在县治（今天长镇）东南十五里，环山之上部，柏树成林，常年青翠可爱，甘陶河围绕山麓而过。山之下部，两旁赤壁峭立，中有路径，盘盘曲曲，可通山坳。山坳中有古寺一，深邃而幽静，斯亦隐君子所称为避世之佳境也”。

⊙ 灵岩寺

灵岩寺究竟建于何代，我们没有找到明确记载，根据寺内遗存的残碑和建筑造像风格分析：石佛殿应该建于北齐，大雄宝殿和观音堂则建于唐代。

《井陉县志》记载，隋末唐初，柏山岩就有人居住并有唐代庙宇，所以灵岩寺始于北齐，兴于唐代。后又经宋元明清不断修缮扩建，是寺庙永存，香火不断，又建龙王殿、皇姑殿、念佛堂、山门、牌坊、石阶云梯等，形成了一定规模的建筑群，从历代修缮碑文记载看，寺庙全是由当地和邻村村民自愿捐资建成。

相传，隋末唐初，三皇姑出家路经此地，居住一百天，后到苍岩山，人们为了纪念三皇姑，设专门庙会，赶庙会的习俗延续至今。每年的农历正月十五和十六、四月十五、腊月初八为灵岩寺庙会日。逢此，附近村庄的善男信女纷纷前来参加佛事活动。

因为灵岩寺历史悠久，建筑古老，古柏繁多，景区丰富的独特风貌，素有“小苍岩山”之称。这里气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒，给人以身临仙境之感。

除此之外，北秀林村的马火会，南张村造型独特、极具美感的面塑贡品，北横口村的华严寺，等等，也都有着悠久的历史背景。

近年来，由于秀林镇紧临井陉县城，307国道、井元公路、宜沙公路、石太铁路、石太高速公路分别在境内交汇相织，穿镇而过，而且石太高速公路在该镇设有上下道口，这些便利的交通条件和优越的地理环境，使得秀林镇被列为井陉新县城南延西扩的重点发展规划区。而井陉“原火”陶瓷业的发展，也带动了全镇工业发展，如今的秀林镇，煤炭营销加工、陶瓷、钙镁和交通物流业已经成为支撑该镇域经济快速发展的主导产业。

这正是：

   井邑重镇名秀林，瓷窑烽火传古今。

     荻影风清母子情，灵岩古刹听禅音。

⊙ 秀林镇