南诏政权的建立

四、唐宋时期的彝族：南诏政权的建立

南诏国是8世纪初的彝族以洱海地区为中心建立的地方民族政权。南诏政权共传13王，统治时间253年，是中国西南地区存在过的延续时间长、辖区广、影响大的一个地方民族政权。南诏政权基本与唐王朝相始终，南诏与唐王朝关系密切，为唐王朝的一个臣属政权。自杞国则是宋代彝族在今滇东地区建立的奴隶制地方民族政权。南诏国和自杞国为唐宋时期云南社会经济的发展作出了重要贡献。

7世纪初叶，分布在云南哀牢山北部和洱海地区的乌蛮形成了蒙舍诏、蒙嶲诏、越析诏、邓赕诏、施浪诏、浪穹诏等6个大部落联盟，史称六诏。其中，蒙舍诏位于今天巍山坝子内，地处其他五诏的南部，史书称南诏。

蒙舍诏的建立者蒙舍龙及其子细奴逻是彝族先民乌蛮蒙氏，发祥于今巍山县。唐贞观年间，蒙舍龙在今巍山建立以他的名字命名的部落联盟蒙舍诏，蒙舍龙自称诏王。738年，蒙舍诏在唐王朝的扶持下统一六诏，建立南诏政权。唐王朝于是封蒙舍诏首领皮罗阁为越国公，赐名归义，同时封皮罗阁为云南王。739年，皮罗阁迁居太和城（今大理），南诏成为雄踞一方的强大地方民族政权。765年，阁逻凤命其子凤伽异在今昆明市建立拓东城，正式统治滇池地区。自649年细奴罗立大蒙国起，到902年南诏权臣郑买嗣灭南诏国，建大长和国，历时253年，共传13王的南诏政权宣告结束。

南诏的行政机构设置完备，南诏国内地位最高的是南诏王，南诏王位采用父传子、父子连名制的特殊继承方式，确保乌蛮蒙氏家族世代传承，巩固南诏蒙氏的统治地位。南诏时期，人们称南诏王为“诏”。南诏王自称“元”，称臣下为“祖”。有些南诏王自称“骠信”，意为皇帝。南诏时期称王母为“信么”，王妃称“进武”，统称为“诏佑”。

南诏王之下有6～7人清平官，相当于唐王朝的宰相，负责处理军政事务。清平官中，选1名为内算官，两名为外算官，外算官地位比内算官低一等，他们都是南诏的重要辅臣，每天与南诏王一起共商国是。另外，与清平官同列的还有12名大军将。

南诏内外算官之下设六曹，异牟寻时改六曹为九爽。兵曹掌管军事，户曹掌管户籍，工曹掌管工业，刑曹掌管刑律，客曹掌管礼仪和外交、仓曹掌管仓储和租赋。随着生产发展的需要，后来又增设“三托”，即气托管马，禄托管牛，巨托管仓储，另有掌赋税、管文化等一些部门。

南诏在统治中心洱海地区设有六睑，后增设为十睑，睑相当于内地的州。十睑地区是南诏政治、经济、文化中心，也是南诏的直辖区域，南诏王派王室成员或亲信担任长官。十睑地区之外，设置节度、都督。在重要城镇常派大军将、王室成员直接管理。南诏在最基层的村庄设村邑理人处，这是南诏最小的政权组织机构。

南诏的军事组织与政权组织紧密结合。南诏王是最高军事统帅。南诏王之下是清平官或大军将，大军将常被派往重要城镇任地方节度或都督，为一方最高军事长官。南诏中央机构中，专设兵曹管理军事，兵曹由大军将担任，相当于唐朝的兵部尚书。

南诏实行乡兵制，平时人人皆耕，战时人人是兵。南诏拥有一支非常强大的常备军，常备军从乡兵中严格挑选而来，称为“罗苴子”，分为马军和步军。马军要求能文善武，步兵要求体能过硬，具有很强的战斗力。

南诏军队的武器主要有剑、刀、枪、弓箭。铎剑是南诏生产的最好宝剑，多为南诏王佩戴，遇到战事，南诏王把铎剑交给清平官或大军将，代表一种至高无上的权力。