灵武拉大锯的匠人

灵武拉大锯的匠人

解放前，灵武百姓建房子、做家具都离不开用大锯将木料锯成板材，也叫解木料。完整的木头买来后，解成板材方可使用。解木头的工号叫平锯，也称二连锯。锯时把木头平放在地上，用墨斗将所需的尺寸在木头上打上线条，顺着线条慢慢地将木头锯开，这叫平锯。将木头从中问截断，叫截锯。

20世纪50年代后，人们感觉到用二连锯解木头太落后，一是速度太慢，每天解出的数量太少；二是操作也不方便，遇上大块木头，二连锯锯齿小，每次消耗时间多，锯木头的人也非常吃力。这时候，一些曾在大兴安岭等地打工的木匠师傅回乡，他们带回来一种锯叫“锵锯”。这种锯锯面宽，锯齿大，齿锋尖锐。因为它造型别致，锋利无比，人们称这种锯为鹰嘴锯”。拉这种锯要先将木头从一面斜坡滚到专用的木架上固定，木架上站一人，架下站一人，两人合作拉锯。上面的人往上提，下面的人往下拉，相互用劲，上下注意量线。只要掌握技巧，比用平锯省力多了。

20世纪50年代末，灵武最开始用拉锯的师傅叫吴玉，他是吴忠陈袁滩人。和他一起拉锯的人叫什么名字人们已记不得了，但都叫他“何皮裹子”。后来灵武杜木桥的王金殿也参与了进去，慢慢地成了拉锯的师傅。他们这几个人在灵武城里乡下，每逢人们建房、做家具都主动去揽活，生意很红火，很多场地都能见到他们拉锯的身影。

从20世纪70年代开始，这些拉大锯的活计就越来越多了起来。由于人手不够，他们招兵买马，随即一些当地的中年人也参加到他们的队伍里了，如杨维明、杨玉亮、王培贤、王培哲、崔全忠、冯宝、孟生福、吴生平、杨学义、王三俊、赵有、徐忠、哈国元、吴年雄等等。一些老干部受“文化大革命”的冲击，被迁返回乡，他们的子弟也同样被社会歧视，即便是学校毕业了也找不上工作，只好自谋生计，加入了拉大锯的行里。

拉大锯的人非常能吃苦，20世纪70年代灵武建文化馆、百货大楼、宁夏绒线厂等，因为需用大量的木料，工地上到处都可以见到他们拉大锯的身影。拉大锯凭的是力气，藏不了半点假。不下气力，木头是锯不开的。眼力也要好，还要有诀窍，不然走错了线，木头就锯偏，就会糟蹋了好的木料。在夏天，拉锯的人是不穿上衣的，穿上一会也是湿透了贴在身上，他们只是在脖子上围着一条毛巾，好不停地擦汗。拉锯时要聚精会神，双臂不停地一提一送，汗水不停地往下滴落。夏天汗水多可以随时清洗，到了冬天拉大锯的滋味可不好受，穿得薄容易着凉，穿得厚不好用力，因此，出的汗常常渗透棉袄，凉干了后棉袄上就出现了一片白色的汗渍。

拉大锯的人如果手艺精湛，一些老年人做棺木也请他们给解木料。他们深知这些老年人的心态，因而每次放线特别小心，解木料时也非常认真。遇到家境好的人家，还会款待他们一顿酒菜。时间长了，他们也有了一定的名气。这些拉大锯的人在灵武活不多的时候，还到甘肃的环县、庆阳等地去拉大锯，特别是在陕西志丹县的马台林场等地干得时间较长。进人20世纪70年代后，由于科技的进步，一些工具得到了改进，灵武的木器社（后改为家具厂）从外地购回了龙门锯和带子锯。这种锯用电动机制动，速度快，锯齿非常锋利，一些单位和人家将木料送往木器社，交点工钱，马上就能将板材拉回，感到非常方便。那时候，木头是紧俏物资，是国家计划商品，非常紧缺，虽然有了电锯，但能买起好木料建新房的人家毕竟不多。到了20世纪80年代，由于改革开放，经济形势好转，大量的钢材、木材等从外地进入灵武，电锯越来越受到人们的重视，很快就冲击了靠人力拉锯的行业，一些人也感觉到了电锯的方便、省力、快捷，也购置了带锯，建起了带锯房。80年代在灵武城就建起了4家带锯房，分别在宁安医院前、南门一毛厂旁、过关庙桥旁边、西门汽车八队西边，于是，手拉锯这一行也就彻底歇业了。