“乐善好施”的三大亨

“乐善好施”的三大亨

地位低下的流氓帮会首领发迹后，通过一些公益活动，以求改善形象，博得“乐善好施”的名声，各类慈善活动成为了闻人大亨必要的成人礼。

尽管黑道人物多目不识丁，但对教育事业却都极其看重，在这方面的资助乐此不疲。杜月笙曾在法租界善钟路（今常熟路）捐资创办正始中学，亲自担任董事长，由陈群任校长。并在浦东设立“浦东杜氏藏书楼”，附设学塾，耗资10万银元。黄金荣也在八仙桥创办了金荣小学。20年代，黄金荣等又创办了“上海乞丐收容所”。1931年中央国术馆拟筹募国术专门学校，设立募集机构，由杜月笙担任募捐基金队总队长，张啸林为总参谋长，而黄金荣担任名誉委员长。1932年11月，闵行广慈苦儿院校舍落成，黄金荣领衔发起举行典礼，连流氓汉奸吴四宝发迹后，也在杭州创办了一所中学，以博取“热心教育”的美名，抬高自己的身份。五四运动后，上海兴起办校之风。时黄金荣的长子黄钧培名义上是中法学生会的负责人，在黄金荣的支持下，黄钧培于1919年以中法学生会的名义创办中法义务学校，地点糜鹿路（今为方浜西路）。后黄钧培病故，则由黄金荣继续支持。校长为金煜。后学校迁至蓝维霭路（今为肇周路），并更名为竞雄义学。1924年分为两部，改称金荣公学与金荣义学。到1930年春，又改名金荣学校，迁到了康悌路（今建国东路）。1931年秋，再度改称金荣小学校。由黄金荣任董事会董事长，董事有杜月笙、金廷荪等。1932年夏，学校迁到浏河路，后又迁至维尔蒙路（今普安路）230号。30年中毕业学生达29届，总计1000人，其中不少学生后来毕业于国内外的大学，成为有用的人才。1945年抗战胜利后，重组董事会，成员有丁永昌、朱义培、金立人、黄振世、黄源涛、黄起予、骆振忠等15人，黄金荣仍为董事长。黄金荣整顿人事，聘请了一批学有所长的教师执教，并增加免费学生名额，得到时人的赞扬。

修桥铺路，补庙建寺，大亨们也颇热心。笔者20年前游佛教名山九华山，曾观赏到三大亨捐赠的铁质大香炉。杜月笙曾捐资7000元重建故乡高桥沙港观音堂，并建造高桥乡境内的23座石桥。

黄金荣对菩萨、神灵等有着真诚的敬畏感。社会人士都知晓他非常愿意结交僧道，五台山、九华山和普陀山的当家和尚等常到钧培里来化缘募捐，龙华寺的僧人则更是黄公馆的常客了。他曾召集门徒好友建立关帝会，人数达千余人，并合资在永嘉路金神父路（今瑞金二路口）淡井庙内设关帝殿，烧香膜拜。这些善事中影响最大的是重修城隍庙。

元至元二十九年（1292年）上海县设立时，上海还没有城隍庙，此后地方官员与士绅合作，在县之西面建立松江府城隍在上海县的“行宫”，时称“府城隍行祠”。据说，宫内有水井味淡，故人们称淡井庙，其址在今永嘉路12号内。直到今日，本地老人们仍习惯称永嘉路瑞金路一带为“淡井庙”。上海邑城隍庙建于明永乐年间，上海知县张守约所建，祀上海城隍神秦裕伯。以后屡有增建，殿宇重檐，主要有大殿、财神殿、星宿殿、雷祖殿、鄂王庙等，规模可观，神佛众多，城隍老爷肃穆庄严的慈容和十殿阎王、十八层地狱鬼卒威风凛凛、杀气汹汹的模样，形成鲜明的对照。庙门两侧有对联道：

做个好人，心正身安魂梦稳；

行些善事，天知地鉴鬼神钦。

且城隍庙又旁依豫园，成为上海人出游购物的中心场所。每逢农历二月二十一城隍神诞辰、三月二十八城隍夫人诞辰以及正月初三、正月十五、七月十五、十月初一等，城隍庙都要举行各种庙会，招徕成千上万的游客和香客。最热闹的要数三巡会，即城隍神每年要出巡三次，故名三巡会，分别是清明节、农历七月十五中元节和十月初一。城隍出巡时，神像面挂彩漆，身穿蟒袍，项挂金锁，坐着16人抬的大轿，前后还有春申侯、高昌司、海崇侯、财帛司等随员相陪，仪仗鲜明，排场隆重。

黄金荣与城隍庙有着独特的关系。童年时得病，其父黄炳泉便带他到城隍庙的玉清宫烧香磕头，求神仙保佑。他的母亲邹氏还在三巡会上，穿上大红的衣服和裙子，装扮成罪人，沿街游行，为生病的儿子赎罪。看三巡会也是童年时代黄金荣的最美好的回忆之一。前面有24匹高头大马分列两旁，马上的大汉头戴银盔，脚蹬皮靴，肩背大刀，在前开路。接着是衙门捕快，身着皂衣，头戴皂盔，手握铁链，肩背刑仗，酷似厉鬼差役，市民们则手执鲜花，列队随行，后面还有台阁、鼓船、高跷、乐队、群舞等，真是五彩缤纷，十分好看。后来黄金荣学生意也在城隍庙附近，因此，他对城隍庙有着一种深厚的敬意。但不幸的是，1922年到1924年间，城隍庙曾三次遭祝融之灾，几乎全部焚毁。

城隍庙被焚，使得延续百年的佛诞庙会中止，给人们带来了无限的遗憾。黄金荣便有意做善事，重建城隍庙。1924年他与商界巨贾叶惠钧和城隍之后秦砚畦等人出面，联络张啸林、杜月笙等，组织“邑庙董事会”，发起了重建城隍庙的活动。他号召捐助，组织义演，呼吁大家筹集资金，自己也带头捐资5万银元，并亲自担任会长，杜月笙和张啸林各捐1万银元。有人说黄金荣在重建城隍庙中，贪污了不少钱财，笔者以为，这个钱，他是不敢贪污的。于是，城隍庙遂于1926年重建。

1927年12月18日，城隍庙新殿落成，举行盛大金山神主开光典礼，清晨7时，邑庙董事会会长秦锡畦和董事黄金荣、张啸林、杜月笙等到庙中拈香，然后到下午4时进行祭祀。是日，进香男女络绎不绝，直到晚上，仍是“香烟缭绕，红烛高烧”。从此恢复了城隍庙昔日的热闹景象。重建城隍庙，对上海市民来说无疑是件好事。此后黄金荣让门徒程锡文管理，积累了不少财产。

当时大亨们最普遍的善举是救济灾民。20年代以后，天灾人祸特别多，年年不断，那时上海有许多慈善家，但有钱而又捐款的多不愿过于露富，惟恐遭到绑票或敲诈。所以，大亨们的捐赠便名利双收，每当上海各界发起捐赠，大亨们总是名列榜首。1922年浙东水灾，杜月笙发起京剧九班名伶合演，筹款救灾。齐卢之战，战火破坏城乡，三大亨首倡江浙善后义赈会，为江浙灾区农民募款，事务所就设在八仙桥钧福里杜月笙的家中。1926年他们又创办了“上海乞丐收容所”。五年后，汉口受淹，水灾地区达16省，杜月笙等又建议成立水灾救灾委员会。1935年至1937年的三年之中，杜月笙所捐的各种义款达法币150万元之巨，因此，在30年代，“鸣谢大善士杜月笙”的广告不时地在报纸上出现。杜月笙因此而担任了中国红十字会副会长，代会长王正廷执行职务。在这方面，黄金荣也是不甘落后的，1931年，苏北水灾，黄金荣将自己64寿辰的寿礼5万元全部捐赠。八一三事变后，租界沦为孤岛，到处都是难民，黄金荣即将大世界游乐场停业，腾出空地，收容了数千难民，虽然难民的生活费用多为募捐所得，但大世界为了庇护难民，竟也有两年没有开业。就如76号凶神吴四宝，也对慈善事业十分热心，除夏施药水冬施棉外，还施舍棺材给义庄。

闻人大亨还常借义演募捐，借以扩大他们“善举”的影响。1922年，浙江杭县、嵊县、金华三县发生水灾时，黄金荣等便组织京剧名伶进行“九班合串”，筹款救灾，在报纸上刊登巨幅戏目广告，以署有“发起人黄金荣等谨启”相号召。1930年，青帮“通”字辈头目季云卿偕门徒吴少芒在无锡，恰逢饥荒，师徒两人便号召地方人士举行京剧义演，三天内得款全部赈灾，一时声名鹊起。杜月笙60寿辰时，邀孟小冬、梅兰芳、谭富英、马连良、周信芳、叶盛兰等义演五天，所得款为法币100亿元，全部用以救济难民，更由于这次义演中孟小冬领衔主演的压轴戏《搜孤救孤》被人誉为“广陵绝响”，使得这100亿元法币乘着这绝唱，把杜月笙的“慈善”名声推向全国。

黑道首领们时常联合从事慈善。1924年，江浙战争时，黄金荣、张啸林和杜月笙等发起成立“江浙善后义赈会”，事务所设在八仙桥钧福里杜月笙家中。在报纸的首版刊登巨幅广告，再次以“九班合演”相号召。1925年，黄、张、杜等又组织“联义善会”。1928年6月，黄金荣、杜月笙、张啸林、王晓籁、蒋百器为广东水灾而在共舞台举行义演。共募得大洋5350元。1938年因农村灾祸连连，沪上难民剧增，黄金荣与虞洽卿、袁履登等特发起慈善演剧，聘请名角程砚秋、王少楼、姜妙香等在黄金大戏院义唱三天，所得票房收入悉数移交难民救济协会。

过年赈济是大亨们不会疏漏的年终大事。专事贩鸦片的三鑫公司，会派人到八仙桥一带商业区施粥施饭，在公司门口向贫民乞儿散发棉衣。自1918年后，杜月笙每年大年夜，则在中法学堂向全市乞丐发钱，每人四角大洋。每当法租界的包探、巡捕或其他亲信死亡，杜月笙即负责给其家属以抚恤，称“善折”，每折10至50银元不等。每年的年关临近，黄公馆上下便要忙着准备一年一度的接济。单是棉衣棉裤就要做2000套。还要准备二三千元的银角子。到腊月十五这天，黄金荣穿着丝绵老羊皮袍，由钧培里出发，四个大汉在后面紧紧相随，再后面就是挑棉衣和抬银角子的队伍。施赈地点在八仙桥，只见八仙桥的空地上已是人山人海，有不少是衣衫褴褛、抖颤瑟缩的叫花子。黄金荣一到，便有手下人拿来一张靠椅，待黄金荣坐定，受赈队伍便开始往前拥去，他们一个个亲热地叫声黄老板，道声恭喜发财，便可以得到一套棉衣和4角洋钱。拿到棉衣的欢天喜地，还没有排到的，正焦急地往前挤着。领到钱、衣者还必须走入宏国寺；原来过去有些瘪三贪心不足，领到钱物后又排到队伍的后面，再领一回，因此，马祥生便负责将领到冬赈的人送入寺内，直到赈济结束，才准离开回家。

在三大亨中，黄金荣虽然是较为吝啬的，但为顾及面子，每当国内有水火洪旱之灾时，黄金荣等总要登高而呼，带头捐款。1931年苏北发生水灾，时江淮旅沪同乡会会长是徒弟顾竹轩，黄金荣自然要出力，于是捐出大洋5000元，不过，三大亨中杜月笙捐棉衣5000套和大洋1万元，张啸林捐棉衣3000套和大洋6000元，算来还是黄金荣捐的最少。1930年12月6日，黄金荣特制100套棉衣裤，送至漕河泾江苏第二监狱，接济那些没有家属探监的囚犯，为此监狱方面特致专函以表谢意。黄金荣在与狱警交谈中，获悉漕河泾第二监狱关押囚犯达1600多人，所施100套棉衣裤粥少僧多，缺额尚多，于是再度解囊，又施送了一批囚衣。第二年的12月，黄金荣再度施给该监狱的囚犯棉衣200套。

对新店开张、高楼落成、医院改建等，大亨们有时也会凑个热闹。如1930年11月徐重道国药总号开幕，黄金荣亲题“补偏救弊”。是年冬天，黄金荣在黄家花园落成之际，又为漕泾医院筹款。12月9日，他在《申报》上刊登启事，称马连良和梅兰芳于10日联袂在天蟾舞台演戏，是“瑜亮并生，相得益彰，良机好戏，幸勿交臂失之。”此外，只要他高兴，随时都会捐金以博得乐善好施的名声。当然，黄金荣本质仍是个爱财如命的人，认为做好事不张扬，如衣锦夜行。所以，他照例要让人在报刊上刊登鸣谢启事，以便让整个上海甚至全国都知晓，黄金荣是个大善人。

客观而言，大亨们的善举，担当了传统社会中士绅关怀社会、济贫助弱的传统，多少缓解了社会矛盾，赢得了底层民众的赞扬。当然他们手中的钱有点不清不爽。