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百折不挠四论六盘山精神的理论与实践价值

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:百折不挠精神是固原人民在同自然灾害、贫困落后进行长期不懈抗争中所锻造出的优秀品质,它和中华民族在近现代以来的反侵略反压迫斗争中表现的不屈不挠精神一脉相承,它是我们中华民族不屈不挠精神的一部分。百折不挠精神的理论和实践价值是锲而不舍、多难兴业,乐观豁达、知难图进。但是,这丝毫不意味着百折不挠的精神品格就过时了没有用处了。

百折不挠——四论六盘山精神的理论与实践价值

百折不挠就是在困难面前不低头,在挫折之中不放弃,始终以积极进取的心态看待困难和挫折,咬定目标、矢志不渝,披荆斩棘、乐观豁达,攻坚克难、奋勇前进。百折不挠精神是固原人民在同自然灾害、贫困落后进行长期不懈抗争中所锻造出的优秀品质,它和中华民族在近现代以来的反侵略反压迫斗争中表现的不屈不挠精神一脉相承,它是我们中华民族不屈不挠精神的一部分。百折不挠精神的理论和实践价值是锲而不舍、多难兴业,乐观豁达、知难图进。

列宁说过:“忘记历史就意味着背叛。”对地域精神的总结提炼过程,其实既是对地域历史的回顾反思,又是对未来的展望和定位创新;既是对先辈生存状态和生活态度的总结,又是对我们自己和后来者提出的深切寄语。只要是熟悉固原历史的人,一提到“百折不挠”这个词就会怦然心动,就会肃然起敬。历史上的固原是多灾多难的贫困苦难之地,这些艰难困苦给先辈们带来了无尽的苦难和挫折,又塑造了他们乐观豁达、仁爱厚德、顽强生存、多难兴业的精神品质。如,清末动荡导致固原近百万人死亡,民国初年大地震使固原社会瞬间倒退了几个世纪。就是在这种特大灾难面前,固原人民在灾难的孤岛上,用最原始的生存方式和最艰难的生活状态穿越了灾难的黑洞,创造了人类生存发展史上的一个个奇迹。仅就这个角度讲,市委、政府组织对六盘山精神进行总结诠释,就足以教育和启迪固原人民,其理论价值已无复累言。

历史上的固原是苦土,今日的固原虽然已经告别了苦难的历史,成为党和政府关怀眷顾的热土。但是,这丝毫不意味着百折不挠的精神品格就过时了没有用处了。适与其反,固原依然处于社会主义初级阶段的较低层次,固原还远远落后于全国的平均水平,还无法进行独立的发展,人民的生活依然很苦,固原还在拖着全区发展的后腿。因此,百折不挠不仅没有过时,而且亟待大力弘扬发展。这便是这一精神品格的实践价值。具体地说,一是我们仍然需要从固原的历史中找到一种深厚感情,用我们先人在困难中的表现激发和教育我们,启迪和激发后人,真正树立一种自我加压、加快发展的勇气和豪情;二是要以艰难困苦、玉汝于成,多难兴业、锲而不舍,筚路蓝缕、艰苦奋斗,知难图进、不甘居后的开拓精神,真正把家乡建设好;三是要创新和发展这种精神品格,使其顺应时代,升华为更阳光更完善的一种精神品格和人格力量。

温家宝总理盛赞“胡杨精神”是一千年不死,一千年不倒,一千年不枯。我们认为,固原人民在艰难困苦的漫长历史时期所创造的百折不挠的顽强精神品质,也和“胡杨精神”一样,永远不死,永远不倒。在固原迎来伟大历史变革的今天,它激励我们,烛照未来!

(原载《固原日报》2009年12月6日)

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