勇攀高峰——五论六盘山精神的理论与实践价值
六盘山精神的精髓直接借用了毛泽东《清平乐·六盘山》中“不到长城非好汉”诗句，六盘山精神内涵中“勇攀高峰”也是取自“六盘山上高峰”诗句。从理论价值看，这样选择使六盘山精神有了历史渊源，有了红色根基，无疑提升和放大了它的理论价值。这种选择达到了精神精髓和内涵的首尾衔接、前后呼应，使六盘山精神的整体意蕴和诗篇的情怀相贯通；从实践的角度看，《清平乐·六盘山》光辉诗篇在固原地区早已广为传诵、妇孺皆知，市委、政府在总结提炼和创新界定六盘山精神内涵时，注重吸收原诗的句子和诗中词语，既体现了对长征精神的继承弘扬，又突出了耳熟能详、便于记忆、便于指导群众的实践。
勇攀高峰精神品格的实质就是，不满足于自己的小成，不畏葸于别人的优势，不甘于因循守旧的低标准，不萎靡于固步自封的穷凑合；要痛下决心，紧盯“高峰”使劲攀登上跃，要奋发图强，一点点去创新、一件件去突破；要用发展的眼光清醒地看待自己，要用崭新的视角重新认识自身。既不可妄自菲薄，更不能妄自尊大。对于固原而言，勇攀高峰精神品格最大的理论和实践价值在于破除人穷志短的消极怯懦意识，在于破除无所作为的小打小闹思想。一位哲人说过这样的话：“世人最可怕者是魔鬼，世上却从未有过魔鬼。由此观之，最可怕者是存于心灵的魔障。”固原要展现新的风采、实现新的跨越，必须要打破长期以来存在于我们心灵中的魔障，消除长期贫困落后带来的人穷志短的浓重阴影，打破长期以来套在我们身上的精神枷锁。
长期以来，我们更多注意了固原生存发展条件差，过多地强调了自然资源匮乏等不利因素，而忽视了我们所拥有的优势。比如，固原拥有广阔的土地和很好的光热资源，只要发展高效农业，其灿烂前景必然诱人。固原的牛羊肉、马铃薯品质相当不错，清真食品有着巨大的市场亟待开发；又如，固原有国家森林公园、国家地质公园、国内最早的大石窟之一等丰富的旅游资源，随着人们收入的增加、轿车大众化等条件的具备，固原的旅游业必然兴盛起来；再如，我们过去一直苦恼于没有资源、没有工业，随着对岩盐、煤炭等地下资源的勘探和固原盐化工基地的建设，固原即将迎来自己的工业时代。莫为浮云遮望眼！诚然固原眼下的发展是存在不少困难，但信心比黄金和货币更重要。信心来自于党和政府对固原一贯的关怀，来自于日益完善的市场经济体制，来自于我们有了明确的发展思路和目标。
勇攀高峰，以“勇”当先。刘伯承元帅有句名言：“狭路相逢勇者胜。”只要我们怀揣贫困地区也能办大事的勇气，就会打开眼界、激流勇进、创造奇迹；勇攀高峰，“攀”很关键。伟人毛泽东说过：“世上无难事，只要肯登攀。”只要我们踏踏实实、一步一个脚印地去攀登，珠峰万仞，不也被征服了吗？何谓高峰？山高人为峰！
让我们一起重温毛泽东同志的壮丽诗篇：
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
（原载《固原日报》2009年12月10日）
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