昭君故里行

昭君故里行

吕红岩

爱旅游，便将理想付诸行动，不经意间，足迹已遍布中国的大好山水。背上行囊，换上短装，觉得行走的自己分外精神，生命也因此有了别样的色彩。湖北的昭君故里中外闻名，便寻思着怎么也要去看看，不枉在这片土地上生活了二十余年。今年，我终于实现了自己的愿望，和家人一起踏足了昭君故里，感受那传承千古的昭君故事。

亲去昭君故里之前，只知道昭君是古代的四大美女之一，远嫁和亲。若再具体点，便会联想到一个美丽端庄的女子，手抚琵琶，身着毡帽大衣，凝视远方，眼里分明是哀怨之情。

来到昭君故里，对这位传奇女子，才有了更深的了解，油然而生一种钦佩和向往。

昭君故里宝坪村是一个山清水秀的好地方。拾阶登山而上，台上有个月亮门，上刻“梳妆台”三字，这就是当年昭君姑娘的梳妆之处。过梳妆台，行数十步，就到了昭君宅。这是依照古图重建的。昭君宅高墙大院，门楼巍峨。宅内长廊环绕，曲径通幽。院中有一花台，花丛中立有一座三米多高的汉白玉昭君像。这是昭君的“婆家”——内蒙呼和浩特市送给昭君“娘家”的礼物。这尊“婆家”远道而送的昭君像端庄秀丽，衣裙飘逸，全无悲苦之态。我想，这便是昭君给“婆家”人民印象的写照。在漠北人民的心中，她是汉朝美丽的公主，是单于杰出的妻子，是和平的福音和使者。

故乡的人们对昭君的故事耳熟能详，一一道来:昭君的父亲官至司马，因而昭君之美绝不仅限于外表的沉鱼落雁，闭花羞月，更是源于汉族闺秀的娴静温婉。“腹有诗书气自华”而致美名传千古。

在汉室的皇宫里，宫女都靠贿赂画师把自己画得更美点来获得临幸的机会。出身名门，饱读诗书，昭君的内心鄙视这种无聊的伎俩，画师因而报复，将她画得很丑。不求荣华富贵，不愿争风吃醋，昭君没有抱怨，依旧在是是非非的宫里安安静静地过着自己的日子。匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，那些出钱要将自己画美的宫女们纷纷怯了场，只昭君果断地站了出来，自愿请行，远嫁匈奴。

昭君的美惊艳了胡汉两族的君主和人民，而她的勇气和果敢更是给历史留下了浓墨重彩的一笔。今天的我们有飞机有火车依旧埋怨旅途劳苦，古时的一位弱女子，从汉室到匈奴，仅有马车牛车，风餐露宿，走了多久?受了多少苦?我们不得而知，仅知道的是那手握琵琶的女子内心的坚强和刚毅。来到他邦，饮食起居的不同，文化传统的差异，昭君姑娘又是怎样适应的，历史没有记载，而我们知道的是她入匈奴后的经历:封为宁胡门氏，后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁呼韩邪大闹氏长子复株累单于。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。

去昭君故里之前，私下以为昭君真如所说是位“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的薄命红颜。而这一行归来，昭君的形象鲜明清晰地站于我的眼前。她美丽动人又深明大义，自愿请缨，与其在深宫里闷死不如闯出去成就一番伟业。事实上她做到了，她舍弃宫中优越的生活条件，为了和平，为了自己和胡汉两族人民的自由和幸福不惜辛苦来到草原。和平是宝贵的，为和平做出杰出贡献的人必将得到人民的热爱，千古传颂。

也许在很多人眼里，旅游是件既耗时又耗力的活动，旅游就是游山玩水，顺便吃吃小吃。而我想真正热爱旅游的人，才知道游中别有一番意趣。亲身体验美丽的山山水水，亲耳聆听美丽动人的传说，在行走中去思考，去体验，去感知，碌碌俗生中沉下心来，读万卷书以明古今事，行万里路以感天下情，生命乃不虚度!