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总结不同家族的实践经验

时间:2022-01-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:曾氏家族的实践经验证明了家庭教育对子孙后代有很大的影响力,曾国藩兄弟长大后其中一人耕种,其余三人出仕为官,主要原因是受到父祖辈的耕读家风,以及对他们几兄弟当官寄予厚望所影响。通过这三个家族的实践经验,总结出中国传统家训随着家庭的规模、社会的背景而产生很大的改变。总体来说,无论家训的形式如何改变,其核心内容始终一致,因为中国传统家训最核心的价值观源于儒家文化。

经过分析郑观应、江南第一家、曾国藩三个家族的家训,观察到这三个家族都有很强的家庭观念,他们的族人世世代代同舟共济,互相扶持,致力促进家族的兴旺。这些家族通过家庭教育,教导子孙立身、处世、做人的道理,建立高尚的品格。在严谨的家教熏陶下,族人的品格良好,自立自强,乐于帮助族人亲友,愿意为社会做出贡献。

每个家族因应当时的生活背景和面对的困难,订立符合家族需要的家训。比如“江南第一家”要解决贫穷,决定同居共财,所以在家训中包含完善的家庭管理的制度,并且有奖惩的规则。他们利用家族的资源培育下一代,设立学舍,聘请名儒教育子弟。学舍的老师也协助他们编辑家训,将家庭教育与学校教育相辅相成,提升培育的效果。因此,“江南第一家”创下累世同居共财十五世的纪录,在元、明、清三朝出仕为官子弟达130人,皆以廉洁奉公、勤政爱民而被赞颂。

在三个家族当中,曾国藩最具体地说明家庭教育的作用。他说,子弟的品德高尚与否,家庭教育的作用占四成。因此他很尽责教育子弟,时常写家书进行训育,是中国历代写家书最多的人。曾氏家族的实践经验证明了家庭教育对子孙后代有很大的影响力,曾国藩兄弟长大后其中一人耕种,其余三人出仕为官,主要原因是受到父祖辈的耕读家风,以及对他们几兄弟当官寄予厚望所影响。而曾国藩只要求子孙认真读书,没有要求他们出仕做官,于是子孙在不同的领域各自发展。

父母的行为就是最好的家庭教育,郑观应、“江南第一家”、曾国藩三个家族的族人都恪守家训,严于律己,以身作则,为子孙做好榜样。郑观应的父母乐于行善,所以郑观应秉承家风,热心善举,他筹办的救济活动成果巨大。他更将慈善的理念发展为志在救世,他发表文章和著作讨论救灾、防灾、商战、救国,以实践他的救世理念,奠定维新思想家的地位,为中国近代政治、经济、社会的发展做出巨大的贡献。

通过这三个家族的实践经验,总结出中国传统家训随着家庭的规模、社会的背景而产生很大的改变。古代庞大家族的家训较严格,规则详细,有奖惩制度;另外,由于中国古代是农业社会,家训普遍鼓励耕读。有关近代的家训,由于家庭规模较小,家训的形式较灵活,可以是家书、家训诗、嘱书等,不一定是一部专门撰写的家训;近代家训普遍不设奖惩制度,以劝谕为主。此外,近代社会受西方新事物的影响,因此家训也鼓励学英文,发展工商业等。

总体来说,无论家训的形式如何改变,其核心内容始终一致,因为中国传统家训最核心的价值观源于儒家文化。郑观应、“江南第一家”、曾国藩三者的家训都有共通点,就是继承中国的传统文化,注重修身、齐家、报国。要求子孙培养良好的品格,包括孝义仁爱、勤俭好学、慎独、恭敬、和睦、正直、有涵养等;为了家族的持续兴旺,规定不得赌博或做有违礼法之事,选择配偶必须是有品德的人;当官必须清廉、尽忠,即使不是当官,也保持报国的心。三个家族的家训不仅对当时的社会产生良好的影响,同时对后世的社会产生正面的影响力。他们每一代都在子孙幼小时就开始教导,并且长期坚持良好的沟通,进行言教和身教,令子孙自小就立定志向,不断努力向上,长大后为社会做出贡献。

【注释】

[1]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:1-2.

[2]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:2.

[3]郑余欢.江南第一家郑氏义门源流考略[M].浦江:江南第一家文史研究会,2003:106.

[4]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:11.

[5]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:3.

[6]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:4.

[7]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009:4.

[8]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009:6.

[9]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:5.

[10]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:5.

[11]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:66.

[12]徐少锦,陈延斌.中国家训史[M].北京:人民出版社,2011:470.

[13]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009:1.

[14]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009:2.

[15]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009:17-18.

[16]文捷.江南第一家[M].浦江:江南第一家义门郑氏宗亲会,2007:108.

[17]江南第一家文史研究会.郑氏规范[M].浦江:江南第一家文史研究会,2009.以下的注释为江南第一家文史研究会出版此《郑氏规范》时提供。

[18]朔望,夏历月之初一日谓朔,夏历月之十五日谓望。文公,南宋哲学家、教育家朱熹。仲月,春夏秋冬四季中第二个月谓仲月。《郑氏规范》页11.

[19]忌辰,父母或祖先死亡之日。象钱寓马,古时祭奠时所用的纸人纸马、冥钱一类。《郑氏规范》页12.

[20]报本,报恩德,溯本追源。扃,自外关闭门户的门闩、门环,亦指门扇。《郑氏规范》页12.

[21]跛倚,一只脚站,一只脚斜依。哕噫,呕吐。《郑氏规范》页13.

[22]稔,熟。俾,使。质鬻,质,抵押;鬻,卖。《郑氏规范》页13.

[23]祖考,已故的祖先。《郑氏规范》页14.

[24]壹,一统。横渠张子,北宋理学家张载。《郑氏规范》页14.

[25]展省,察看。《郑氏规范》页15.

[26]益,增加。《郑氏规范》页15.

[27]遂阳府君,始迁浦江之祖郑淮。一献礼,礼有一献礼、二献礼、三献礼三种,一献礼是初礼,以三献礼最为隆重。《郑氏规范》页16.

[28]耽,沉溺,入迷。曲蘗,酒。厥,其他的。复隳尔胤,隳,毁坏;胤,后代。眷,怀念。《郑氏规范》页17.

[29]未冠,16岁以下弟子。舅姑,公婆。娣姒,妯娌。淫狎,淫,放纵;狎,态度不庄重。《郑氏规范》页19.

[30]谏,规劝。佐,辅佐。《郑氏规范》页20.

[31]庶,要。察察而明,在细节上显示精明。昧昧而昏,糊涂,不明白。 《郑氏规范》页20.

[32]货泉,财物,泉,钱币的古称。彰着,非常明显。《郑氏规范》页21-22.

[33]度,事情发生的程度。棰,鞭打。悛,悔改。《郑氏规范》页22.

[34]凶荒,不幸死亡灾难。阙,同缺。匮乏,贫乏。《郑氏规范》页23.

[35]笃,忠诚。《郑氏规范》页23.

[36]交代,把经手的事务移交给接替的人。《郑氏规范》页24.

[37]材堪,能担重任的人才。《郑氏规范》页24.

[38]迂滞,迂,绕弯;滞,停留。《郑氏规范》页25.

[39]易,更换改变。置,立、设立。《郑氏规范》页25.

[40]莅,遇到。卑,低下。《郑氏规范》页26.

[41]颜,脸色。挞,用鞭或棍打人。悦,悦色。《郑氏规范》页26.

[42]沮,阻止。《郑氏规范》页27.

[43]知虑,知即智,见识;虑,思考。陂池,池塘、山林。《郑氏规范》页28.

[44]州邑,州,古时的行政区划;邑,县。葆绥,保持安好。《郑氏规范》页29.

[45]俟,等待。肥瘠,肥,肥沃;瘠,瘠薄。《郑氏规范》页29.

[46]佃,租种的土地。《郑氏规范》页20.

[47]缗,古成串的铜钱。驵侩,经纪人。逋,拖欠。《郑氏规范》页30-31.

[48]滥,过度胡乱使用。《郑氏规范》页32.

[49]透,暗地里。弊,欺诈蒙骗。繁冗,繁忙。《郑氏规范》页34.

[50]冲决,水流冲破堤岸。俟,等待。《郑氏规范》页35.

[51]里党,邻里乡亲。《郑氏规范》页35.

[52]矜怜痛悯,顾惜怜悯。造物,古人认为有创造万物的神力。《郑氏规范》页36.

[53]分岁,除夕。《郑氏规范》页36.

[54]遽,匆忙。《郑氏规范》页37.

[55]措,安排。猝,突然。《郑氏规范》页38.

[56]帛,丝织物。袭,成套衣服。履巾,履,鞋;巾,裹头或覆盖的织物。《郑氏规范》页38-39.

[57]及笄,古时女子十五岁称及笄即到婚嫁年龄。《郑氏规范》页39.

[58]表散,按份散发。《郑氏规范》页39.

[59]段,绸缎。《郑氏规范》页40.

[60]廉,廉洁不贪;谨,慎重小心。《郑氏规范》页40.

[61]烹爨,烧火做饭炒菜。《郑氏规范》页41.

[62]折陷,亏损漏账。勒,强制。《郑氏规范》页41.

[63]关防,防止泄漏的措施。私滥,私下过度使用。《郑氏规范》页41.

[64]妄肆,不顾一切,任意妄为。《郑氏规范》页42.

[65]肆,铺子。子钱,利钱。《郑氏规范》页42.

[66]提督,提取催促。点视,点清监视。《郑氏规范》页43.

[67]齑,姜,蒜韭碎末。《郑氏规范》页45.

[68]冠礼,宣誓成人的礼节。四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。《郑氏规范》页46.

[69]延,聘请。《郑氏规范》页46.

[70]紒,束后成髻。《郑氏规范》页47.

[71]及笄,满十五岁的女子。制辞,限制,躲避。字,许配。《郑氏规范》页47.

[72]醮啐,婚礼时简单饮酒。奠雁,古代婚礼,新郎到女家用雁作见面礼。授绥,授马缰于婿。《郑氏规范》页48.

[73]嗣亲,子孙。谒见,拜见。《郑氏规范》页49.

[74]揭,标明、揭示。闼,门。观省,观看,省便。《郑氏规范》页49-50.

[75]深衣,古代平时闲居所穿衣服,上表和下裳相连。《郑氏规范》页50.

[76]适人,出嫁。《郑氏规范》页51.

[77]贽,初次见长辈时所送的礼物。斝,古代装酒的器具,圆口三足。《郑氏规范》页52.

[78]释,释迦牟尼佛教创始人。老即老子,是道教创始人。《郑氏规范》页52.

[79]乖,违反情理。《郑氏规范》页53.

[80]服,古时规定的丧礼服。阕,终了。《郑氏规范》页53.

[81]贪黩,贪图受贿。忝,辱没。《郑氏规范》页54.

[82]切切,务必。哀矜,哀悯。恳恻,诚恳恻隐。廪禄中,廪,官府发给的粮食;禄,俸禄。孥,儿女。《郑氏规范》页54-55.

[83]赃墨,赃,贪污受贿盗窃所得财物及贪赃枉法;墨,贪污。诬指,捏造事实冤枉人。《郑氏规范》页55.

[84]凌轹,凌,欺侮;轹,欺压。揆,揣度。《郑氏规范》页56.

[85]义方,家庭教育。《郑氏规范》页56.

[86]委,确实。楔椟,粗陋的棺材。赒,接济。《郑氏规范》页57.

[87]坠,失去。《郑氏规范》页57.

[88]衾,被子。《郑氏规范》页58.

[89]馔,饭食。《郑氏规范》页58.

[90]圮,倒塌。淖,烂泥。《郑氏规范》页60.

[91]痒疴,重病。殃,祸害。《郑氏规范》页60.

[92]沽名,故意做作或用某种手段谋取名誉。拳拳,恳切。《郑氏规范》页61.

[93]恂恂,恭敬。孝友,善父母为孝,善兄弟为友。《郑氏规范》页61.

[94]咸,都。《郑氏规范》页61.

[95]连,连接。《郑氏规范》页62.

[96]卑,下辈。悖戾,违背道理,行动暴戾。《郑氏规范》页63.

[97]固,本来。攘拳奋袂,攘,捋起;袂,袖子。喻戒,劝说改掉。《郑氏规范》页64.

[98]序伦,次序。《郑氏规范》页64.

[99]免巾徒跣,去掉头巾空着二只光脚。掉臂跳足,连蹦带跳。祗,恭敬。《郑氏规范》页65.

[100]闾里,乡里。刑宪,刑法、法令。隳圮,毁坏。《郑氏规范》页66.

[101]吏胥,没有品级的公务人员。狎,亲近态度不庄重。屠竖,屠夫,年轻仆人。《郑氏规范》页66.

[102]惠,惠及。假,借用。《郑氏规范》页67.

[103]若咙,言语杂乱。稍款,稍后。逊辞,谦虚文辞。《郑氏规范》页67.

[104]举明,提出说明。容,督促。《郑氏规范》页68.

[105]训饬,训教整顿。期抵,期望达到。《郑氏规范》页68.

[106]切切,千万。偏滞,偏重停留。深,十分。《郑氏规范》页69.

[107]壮者,三十岁谓壮。喧呶鼓舞,喧哗兴奋振作。悫,诚实。《郑氏规范》页70.

[108]乡曲,乡里。《郑氏规范》页71.

[109]异端,不符合正统。《郑氏规范》页71.

[110]倡优,歌女戏子。讴词,歌颂之词。嘉训,美好教训。《郑氏规范》页73.

[111]注,绳,约束。准,标准。《郑氏规范》页73.

[112]佚游,佚(逸)安乐游玩。恣情取餍,恣意求取欲。《郑氏规范》页74.

[113]贽帛,礼物。《郑氏规范》页75.

[114]朝,生日。追慕,追认思念。《郑氏规范》页76.

[115]徒蠹,危害别人的人。《郑氏规范》页77.

[116]燕饷,燕同宴;饷,款待。献酬,应酬。《郑氏规范》页77.

[117]越分竞买,竞争购买。乖争,不正常的争论。《郑氏规范》页78.

[118]磬,古代乐器。扃,门扇。《郑氏规范》页78-79.

[119]防虞,虞,戒备。蒿烬,蒿,驱蚊之植物;烬,余灰。《郑氏规范》页79.

[120]旱暵,大旱干枯。陂塘,池塘。《郑氏规范》页80.

[121]阃,门槛。《郑氏规范》页81.

[122]馈,膳食。《郑氏规范》页82.

[123]机杼,织布机,织布梭子。革,革除。《郑氏规范》页83.

[124]箔,蚕箔,禾草编成。缫丝,把蚕茧浸在热水中抽出蚕丝。什一,什同十,常用于分数或倍数,如十分之一。《郑氏规范》页84.

[125]铢两,古代重量单位。《郑氏规范》页84.

[126]彘,猪。《郑氏规范》页85.

[127]归宁,回娘家看望父母。《郑氏规范》页86.

[128]少母,小妾。《郑氏规范》页88.

[129]圊溷,厕所。湢浴,浴室。《郑氏规范》页89.

[130]聋瞽,耳聋眼瞎。《郑氏规范》页89.

[131]唐浩明.唐浩明评点曾国藩家书(上卷)[M].香港:天地图书,2004:2.

[132]成晓军.曾国藩家族[M].重庆:重庆出版社,2006:2.

[133]成晓军.曾国藩家族[M].重庆:重庆出版社,2006:6.

[134]王淑珍.浅析曾国藩家庭教育思想的渊源[J].许昌学院学报,2007,26(6):101-103.

[135]唐浩明.唐浩明评点曾国藩家书(下卷)[M].香港:天地图书,2004:432.同治五年十二月初六日致澄弟书。

[136]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:176.咸丰十一年三月十三日与纪泽纪鸿书。

[137]唐浩明.唐浩明评点曾国藩家书(下卷)[M].香港:天地图书,2004:432.同治五年十二月初六日致澄弟书。

[138]唐浩明.唐浩明评点曾国藩家书(下卷) [M].香港:天地图书,2004:42.咸丰十一年三月初四日致诸弟书。

[139]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:59-60.道光二十二年十二月二十日致诸弟书。

[140]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:60.

[141]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:127.咸丰八年十月二十九日与纪泽书。

[142]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:81.咸丰六年九月二十九日字谕纪鸿儿书。

[143](清)曾国藩.曾文正公家书[M].台北:世界书局,1956:100.道光二十九年七月十五日致诸弟书。

[144]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:5.道光二十二年十月二十六日致诸弟书。

[145]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:74.道光二十四年九月十九日致诸弟书。

[146]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:31-32.道光二十四年十二月十八日与诸弟书。

[147]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:32.

[148]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:210.同治二年七月二十四日与四弟国潢书。

[149]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:213.同治二年九月初四日与四弟国潢书。

[150]赵焕祯.曾国藩家书[M].武汉:崇文书局,2006:114.咸丰十一年三月十三日字谕纪泽、纪鸿儿书。

[151]龙子明.曾国藩家书精选集[M].北京:中国长安出版社,2007:168.咸丰十年十月二十四日与四弟国潢书。

[152]唐浩明.唐浩明评点曾国藩家书(下卷)[M].香港:天地图书,2004:162.同治二年正月二十日致沅弟书。

[153]徐少锦、陈延斌.中国家训史[M].北京:人民出版社,2011:758.

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