尚武重义，源远流长

沧县旧州镇曾是古沧州城所在地，“镖不喊沧”的威名从这里叫响，迷踪拳从这里传扬，这里还是林冲的发配之地、穆桂英大战辽军的古战场，尚武、重义之风代代相传、源远流长。大型系列报道《走进魅力村镇》今天播出第52篇《旧州：尚武重义，源远流长》。

民间谚语说，河北有三宝，“沧州狮子、定州塔、真定府的大菩萨”，这其中沧州的狮子就坐落在沧县旧州镇，这头铸铁雄狮体长身高都超过5米，远远望去，高大的躯体面向大海，昂首挺胸，怒目圆睁，保持着疾走乍停的姿势。狮颈右侧刻有“大周广顺三年铸”7个字，显示其距今已有1000多年的历史。沧州市文物局铁狮子管理处负责人马春志：

（出录音）传说过去咱们这一块濒临渤海，经常闹水患，人们就认为这个地方有恶龙。有一天文殊菩萨路过这个地方，就决定把它制服了，就派坐骑下凡。这头雄狮乘云驾雾就从西方过来了，来了以后它就冲着大海大吼了三声，雄狮和恶龙就战在了一起，据说打了是一天一夜，把这条恶龙就制服了。为了避免这条恶龙再来兴风作浪，人们就铸造了雄狮，给它起名镇海吼，用来镇海嘛。（录音止）

北宋时期，作为宋辽的边关重镇，旧州战事频繁。矗立在这里的“镇海吼”见证了发生在这个古战场上血雨腥风的传奇历史。

（压混，木板大鼓《穆桂英挂帅》）

伴随着木板大鼓老艺人浑厚粗犷的唱腔，我们仿佛看见一身戎装的穆桂英再次与辽军对峙在两军阵前。现在，旧州镇的红蓑草景区，每到秋季本应该是黄绿色的蓑草却红得抢眼，传说就是穆桂英阵前产子留下的遗迹。沧县文物局保护管理所原所长杨凤岭：

（出录音）穆桂英生杨文广的时候，就正好跟北国的一个大将肖天佐在这儿的古战场打仗，结果人家祭起一个法宝来——一个飞钵，见着宋朝的军队就削脖子，（宋朝的军队）倒得一片一片的，这时候穆桂英也从马上摔下来，腹内一痛，生孩子染红了一片红蓑草，结果一见血，这个法器破了。（录音止）

由于常年战乱，土地贫瘠，所以古沧州沿渤海方圆百余里人烟稀少，成为犯人发配的地方。《水浒传》有经典名段——“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”，讲的就是80万禁军教头林冲被发配到此，看守草料场，结果因为住处被雪压塌，来到山神庙暂住时，凑巧听见陆谦等人密谋在草料场烧死自己，恼怒中林冲杀死陆谦，投奔了水泊梁山。

（出录音）杨凤岭：那个草料场在南排河下面那一片，本地有个地名叫林冲庙，在明代修建他这个庙，证明民间百姓一直很尊重他。（录音止）

在战乱中，旧州百姓则多习武自保，武术也成为人们谋生的重要手段之一，民国《沧县志》记载，当地为“镖客摩肩之地”。清末，北京十大镖局中就有3家是沧州人开设的，“镖不喊沧”也成为南北镖行共同遵守的规矩。沧州市博物馆党组书记王健爽：

（出录音）过去喊标也是有级别的，在京城不能喊，另外在省城一级的也不能喊，在州这一级的只沧州不喊，其他的都喊，所以才流传镖不喊沧。（录音止）

因为古沧州民间习武之风盛行，一大批武林高手云集于此，据说迷踪拳也叫燕青拳，就是清代由出身少林的孙通传到沧州，此后又由沧州武者传到全国各地甚至国外。其中，武术大家霍元甲作为迷踪拳第七代传人，拳术也是来源于此。

沧州人不仅尚武功，而且重侠义。正像金庸小说形容的那样——“侠之大者，为国为民”。抗战时期，国民革命军29军的装备非常落后，冯玉祥就为士兵配备了大刀，并邀请沧州武术名家马凤图亲自编写教材，将武术中的格杀技巧用于军事训练。

（压混，歌曲《大刀进行曲》）1933年在喜峰口进行的长城保卫战中，29军109旅旅长赵登禹指挥大刀队，与日军展开肉搏战，总共消灭日军400余人。消息传开，在上海的著名音乐家麦新创作了一首慷慨激昂的《大刀进行曲》。大刀队让日军闻风丧胆，此后，日军指挥官命令，与大刀队作战，士兵要在脖子上套上特制的铁护圈。

如今，虽然已经没有了金戈铁马的战事，但是尚武重义的精神却代代相传。晚上，记者在旧州镇附近的一家武馆见到放学后赶到这里练武的孩子。

（压混，武馆训练）

清晨，伴随着清脆的鸟鸣，（压混，鸟叫）旧州镇一个小广场上，有不少人在练习八卦拳、迷踪拳。近日，沧州出台《沧州市关于加快文化产业发展的意见》计划再建古城，今后，这些传统武术也将作为传统文化重要的组成部分展示、流传。正在练武的居民张先生：

（出录音）祖祖辈辈都生在这儿、长在这儿，都有这种传统，每天打打拳、练练武，不但可以强身健体，而且可以提高人的精气神儿，还有古沧州人行侠仗义、路见不平一声吼的感觉，人们现在干事创业也要有那种敢闯敢干的拼劲儿。（录音止）

（作者：魏燕智　孙立宏　李春霞　高丽红　王杰　吴思妤）