中国共产党伟大精神的理论基础是马克思主义

科学理论是伟大精神的基础和先导。中国共产党伟大精神的理论基础是马克思主义,反映了马克思主义的本质特征,同时又把马克思主义与中国的实际结合,发展为中国化的马克思主义。

第一,中国共产党的伟大精神反映了马克思主义理论的科学性,即与客观世界及其规律的一致性。马克思主义揭示了人类社会发展的基本规律,是迄今为止最科学、最先进、最严整的科学体系。毛泽东在1937年《辩证法唯物论讲授提纲》指出:中国社会进化的落后,中国今日发展着的辩证法唯物论哲学思潮,不是从继承与改造自己的哲学的遗产而来的,而是从马克思列宁主义的学习而来的。从鸦片战争开始,中国仁人志士不断探索救国救民真理。“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”^[1]。俄国十月革命后,中国的先进分子在各种思想的交锋整合和尝试比较中,开始用马列主义的世界观和方法论作为观察和解决国家命运的工具,从而使中国革命的面貌焕然一新。辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。中国共产党成立后以马克思主义作为自己的指导思想,党的实事求是的思想路线和为人民服务的根本宗旨就是根源于辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论。中国共产党坚持用马克思主义的立场、观点和方法认识和改造社会,才能够正确认识经济社会发展的规律,在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向,引领中国革命、建设和改革走向胜利。

第二,中国共产党的伟大精神反映了马克思主义理论的意识形态性,即无产阶级的阶级性。马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。这是马克思主义最鲜明的政治立场。中国共产党坚持马克思主义的政治立场,把全心全意为人民服务作为自己的唯一宗旨,每个共产党人都把这个宗旨作为自己最高的价值追求。红船精神中有立党为公、忠诚为民的内容,苏区精神有一心为民的内容,西柏坡精神有坚持依靠群众的内容。雷锋精神是全心全意为人民服务的崇高典型。雷锋精神的实质,是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。雷锋正确地解决了“为谁活着,怎样做人”的问题。他把“生为人民生,死为人民死”作为自己的信条。正因为如此,他时时处处都以党、人民和祖国的利益为重,把毫不利己、专门利人看作最大的幸福和快乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。立足无产阶级的立场使中国共产党的伟大精神能够代表最广大人民的根本利益,能够代表全人类的利益,成为区别于其他非马克思主义政党的精神特质,成为党的最大的政治优势。

第三,中国共产党的伟大精神把马克思主义与中国的实际结合,发展为中国化的马克思主义。马克思主义理论的应用是否正确,往往成为事业成败的关键。中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合,形成了一系列被实践证明了的适合中国国情的有关中国革命、建设、改革和发展的科学理论原则和经验总结。毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义同中国具体实践相结合,形成了毛泽东思想,完成了马克思主义在中国的第一次飞跃。邓小平则把马克思主义同中国具体实际和时代精神相结合,形成了邓小平理论,是马克思主义在中国的第二次飞跃。中国化的马克思主义为构筑发展中国共产党伟大精神提供了强大的理论武器,中国共产党的伟大精神也是中国化马克思主义的具体体现。

(李志铭)