张寿荣与花雨楼

清水湖古村旧有花雨楼，藏书数万卷，却稀为人知。

据张寿荣《花雨楼丛钞》序言称：“余承先人遗书二万卷，庋阁花雨楼中，时复有所购，而口诵，而手披，而点勘丹黄之不缀，亦庶几好书而聚书矣。”可见，张寿荣喜读书、爱藏书。

张寿荣（1827～?），字鞠龄，一字蘧轩，号舫庐，晚号书隐老人。幼习举业，后从师定海黄式三研究汉学，能得其传；又师从鄞人徐时栋讲求古文义法。治经学，工骈文辞赋，对群经训诂、六书音韵等颇有研究。

花雨楼是张氏家族的藏书楼，位于骆驼桥清水湖村，古村以张姓为主，张氏先祖讳尚德公，元至大年间进士，在明州当官，阻于乱，遂卜居慈东田厍陈（现称田舍陈），后迁居清水湖。张家以耕读起家，富而藏书。张寿荣承先人将二万卷遗书藏于花雨楼，又将好书不断收购，藏书益增。

清同治九年（1870），张寿荣赴省城乡试中举，为族人带来荣光，于是在村中建造登科第。举人张寿荣“澹于利禄，惟喜校刊”，没有选择去县学任教谕、训导之类的官职，隐居在花雨楼中，念古籍流传不易，发愤著述，口诵批注、点勘、丹黄不辍。对先人所剔出而无注白者，循例推广，一再察详，谨慎下笔落注。藏书鉴于兵火之余，古籍损失严重的教训，出其藏书精本以付梓。寻又以旧本流传，有经删削而非完善和有伪误而未勘正的图书，积册成编《花雨楼丛钞》。

《花雨楼丛钞》为杂纂类丛书，书分正编、续钞两部分。正编刊于光绪八年至九年（1882～1883），所收多为清中晚期戴震、卢文弨、段玉裁、张惠言、阮元、朱骏声、丁晏等学者著述。如正编收清张惠言《虞氏易礼》、清丁晏《郑氏诗谱》、清朱震声《说雅》、清宋世荤《确山骈体文》。续钞录清毕沅《传经表》、《通经志》、清张经吾《两汉五经博士考》等四种、清丁晏《诗考补注》《礼记释注》、清戴震《考工记图》、清段玉裁《戴东原先生年谱》、清阮元《定香亭笔谈》等。并将自己的部分著作作品，编著《舫庐文存自序》《各经承师立学考》（含清卢文弨校正唐陆德明撰《经典释文叙录》），署名书隐老人，辑录在正编和续钞之中。

历代各史艺文志（经籍志）和补志，或以单行本行世，或收入丛书之中，由于分散不便检阅。张寿荣在上海看到《八史经籍志》，锓版前无序言，未署名，文政八年（1825）刊，知出自东国好古者所为。张寿荣乃将各正史中的《经籍志》《艺文志》以及有关补志集中汇刻成书。其书之目为：汉班固撰、汉颜师古注《汉书·艺文志》，唐魏徽、长孙无忌等撰《隋书·经籍志》，后晋刘昫等撰《旧唐书·经籍志》，宋欧阳修、宋祁等撰《新唐书·艺文志》，元脱脱等撰《宋史·艺文志》，清黄虞稷及倪灿撰、卢文弨录《宋史·艺文志补》，清倪灿撰、卢文弨录《补辽金元艺文志》，清金门诏撰《补三史艺文志》，清钱大昕撰《元史·艺文志》，清张廷玉等撰《明史·艺文志》等。关于此书辑刊，张寿荣有言：“史志之八，重者四，作者九人。以经籍称者二，以艺文称者八。曰《八史》，著其代也，曰经籍志，举其重也。”

张寿荣还刊印了《戴段合刻》、赵一清《水经注释》、姚燮《骈文类苑》《姚评骈体正宗》等书。《姚评骈体正宗》十二卷，选录了毛奇龄、陈维崧等42位名家、172篇文章；有朱色圈点一仿姚评，栏上朱批有张寿荣评语。所选骈文以六朝为宗，有代表性，不失为一部比较完备、精要的清代骈文选本。

花雨楼毁于光绪六年（1880）一场大火，农历五月初六夜二鼓时分，张家登科第不慎失火，火光冲天，烧屋百余间，殃及藏书楼，几万册藏书被焚毁；幸亏成诗楼二间未焚，张寿荣正在刊刻的《花雨楼丛钞》《八史经籍志》等书尚存。