口述：杨积金 搜集整理：姚贸仁
浪平高山汉人信佛，崇尚神灵。在浪平，村村有庙宇、屯屯供社神、家家敬土地，然而所有当方土地社神，只职司当地，不管旁人，唯有位于廖家坳旁的天王庙职司全浪平，保佑众苍生。
天王庙因何得名？庙建于何时？何人所建？
“我们是随反王来的！”这是浪平高山汉祖宗传下的话，天王庙为第一代浪平人所建，至今已有二百年多年的历史。
据考证，浪平人的祖先大多为太平天国农民起义将领李来亨的部下。太平天国起义失败后，他们留在了广西，几经辗转，历尽千辛万苦，逃进桂西屋脊岑王老山。那时的浪平还是原始深山老林，虽然人烟稀少，但山清水秀，土地肥沃，对于饱经战乱、灾祸痛苦的浪平人先祖来说，无疑是一片世外桃源，于是就在此开荒种地，伐木建房，繁衍生息，定居下来。
然而好景不长，由于清政府的腐败，社会动荡、兵荒马乱，加之连年灾荒，大量灾民逃进浪平，形成散兵、游勇、土匪、强盗，他们不断抢劫、杀人越货，闹得浪平人怨声载道、民不聊生。传说在清朝末年的一天，一大群白匪、游勇从利周过那陕、出南阳沟、上爷家坡、经猫鼻梁、出李闹，来攻打浪平，抢劫老百姓。白匪兵个个骑着白马白骡，身穿白衣，头戴白帽，背着白背包，举着白枪白刀，杀气腾腾。领头的将领一脸白胡子、白眉毛、身长一丈，拿的是丈二长银刀，只见他嘴如碗口大，牙齿像白石块，声大如雷，一路凶神恶煞，哇哇乱叫。白匪兵多如蚂蚁，他们前队进入廖家坳，后队还未出李闹。一路上见人就砍，见粮就抢，见房就烧，直吓得老百姓落荒而逃。眼见灾难准备降临浪平，正是浪平人民上天无路，入地无门的时候，天边一声惊雷响，只见一个红脸、红须、红战袍的大神立在半空中，细看过去，他一对红眼睛如灯笼，红胡子从嘴角翘到眉毛，他左脚踏在姚家湾老山顶，右脚跨在奄家坪老山腰，大喝一声“天王在此！”手中摇箱大铁锤一挥，地动山摇，吓得白匪军胆战心惊，乱了阵脚，白匪慌不择路落荒而逃，他们人马自相残踏，有的栽悬崖，有的落水沟，死伤一大半，剩下的，三魂去了两魂半，仓皇逃窜，再也不敢来祸害百姓了。
为了感谢这位天王大神，浪平人在此立庙烧香，并取名为天王庙。最初时是三根柱脚，上盖茅草，近年才扩建盖瓦。逢年过节，附近村民就来烧香祷告，慢慢地，天王庙香火日盛。如今到天王庙烧香的人越来越多，本县其他乡镇和临县右江区、凌云、乐业、隆林、西林以及远至黑龙江、广东、南宁等都有香客到访，前些年还有三个外国人到访。
（流传于田林县浪平乡）
编辑：墨 欣
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