仙人洞得名的传说

口述：吴大福　杨流星　整理：杨方华

在浪平乡大保村三川洞屯对面的半山腰上，有一个洞口极其隐蔽，洞内奇观林立的神秘洞穴，叫作仙人洞。关于仙人洞的发现和得名有这么一个传说故事：

旧时，在大保村一带，住着吴、向、张、杨等几大姓人，其中吴姓人堪称当地的名门望族。吴姓人的名望一是先祖从四川潭子水来到这一带后，最先开办学堂，以低收费的方式招纳其他姓氏子弟读书，扩大了影响；二是吴幸麟在三川洞内创建了普度道，吸引了远近众多善男信女到此念经修道，其影响遍及粤、桂、川、黔四省，声名远播。

传说有一天晚上，吴姓人的广西始祖在孙家洞的家中睡觉时做了一个奇怪的梦，梦见一位白皮肤白眉白胡的穿着长袍服的老道仙对他说：“这里不是你们的兴家之地，要想兴家须迁旺宅另居，还要办道。”这位先祖问道：“大仙，那何处才是兴家办道的旺地呢？”老道仙回言：“承上启下，堡垌为宜；文道武道，以穿洞为佳。”又问：“为何要选在穿洞内办道呢？”老道仙便说：“洞中藏洞，奥妙无穷；莲花宝座，仙人台座；玉盆鹤蛋，银浆金丹；定海神针，大仙常玩；上进下出，乃是天仙；找到此地，胜似龙盘。”老人一觉醒来，时值鸡鸣一更，这是头梦，依据浪平汉族说法，头梦所梦之事往往灵验，于是他将梦中大仙对他所说的以上几句诗提笔草草记下来，待天明后便叫醒两个儿子，三人一起分析了这几句诗的含义。

经父子仔细分析推敲一番后，觉得这分明是仙人给自己的一种暗示，必须要遵从仙人所指，设法找到这旺宅和办道的仙洞。第一步，先分头找旺宅地。父子三人先后找到了叫堡上和薅枝垌的地方，符合梦境“堡垌为宜”，决定两个儿子各迁一处。第二步，找办道的穿洞。香维一带的三个穿洞中，只有第三个穿洞比较符合梦境所述，但老道仙所述的“洞中藏洞、莲花宝座、仙人台座、玉盆鹤蛋、银浆金丹、定海神针、上进下出”奇景却没有，他们分析这些奇景必定在附近这一带。于是他们再一起选定良辰吉日细找了数日。找来找去，始终未见踪影。正当他们气馁之际的一天中午，突见两只长尾山齄（鸟名）来回飞过他们的头顶，喳喳地叫个不停，来回飞过两次后，即往三穿山的北半山腰飞去。他们即想是不是这两只山齄是在向我们引路？于是父子三人即往山齄落脚的地方爬上去。当他们来到一座悬崖下方杂树林中休息时，一股凉风从一个犹如簸箕大小的洞口吹来，不觉一阵心惊，于是走过去伸头一望，一个漆黑的洞口即展现在面前。他们即在附近找了几把干芦苇做成火把，然后点燃火把钻进洞内。进洞不一会，前面一个漆黑的深坑将进路一分为二。他们按照先左后右的顺序，先往左边寻去，走了约一个时辰，虽看到一些奇景，但发现与梦境所描述的差距较大，只好原路返回。第二天，又打着火把从右路进去，进去不久，透明的盆缸、石蛋、荷花、莲花台塔座、“仙翁迎客”、“万年灵芝”、“仙墩”、“独秀峰”、“擎天柱”、“山巅宝塔”、“皑皑雪山”、“高峡飞瀑”、“锦绣田园”、“滴泉”、“瑶池”、“嫦娥思乡”、“仙长下凡”、“象鼻饮水”等一幅幅奇景即展现在眼前。更奇异者则有四：一是斜钟乳石，那钟乳石从洞顶成五六十度角斜斜伸到洞底，大的有水桶粗；二是锅形石笋，在一截圆柱形的石笋上面，乳石滴成“铁锅”，锅沿悬空，铁锅里盛着钟乳滴成的“菜肴”；三是仙桌，石笋支撑着“桌面”，桌面平整，其间有钟乳滴成的几个“酒杯”，桌子周围有独凳，像是仙人欢饮或对弈的地方；四是“古树藤根”，有大有小，小的有右臂粗，大的需两人合抱，一一横陈洞底。在深深的古树树纹上，用手轻轻一拍，还会发出咚咚当当动听的乐声。父子三人当即断定，这就是梦中老道仙所讲的仙景，是大仙们秘密下凡来游玩的地方。他们小心地沿原路返回，认为不能轻易损坏洞内及洞口的一草一石一木，出洞口时把走过的痕迹消除掉，并搬上些泥和石头把洞口封小了。第三天他们进入三穿洞内观察，发现有一处向上的小洞口，他们艰难地上爬一段后发现洞口往后山方向越来越大，根据方向判断，肯定通往前两日的进洞口。于是“莲花宝座，仙人台座、玉盆鹤蛋，银浆金丹、定海神针”及“上进下出”的奇景便完全找到。他们便把这个奇洞命名叫“仙人洞”。仙人洞便由此而得名并在大保村一带流传开来。

由于后人再没有人进过仙人洞内，天长日久，世代相传的仙人洞具体在何处便成了一个谜。直到1976年秋的一天，瑶族汉子黄再元去到对面山砍野竹子，回程在半山腰休息时，忽有一股风从海碗大的山窟窿里吹出，他即四下寻找，在离出风处两米多远的地方找到一个被泥石封堵着的小洞口，他扒开这小洞口，进洞探个究竟，回来后经和村子中的个别人讲述，后经证实这就是传说中的仙人洞。

（流传于田林县浪平乡）

编辑：梁会平