近年来“非遗保护”、“遗产保护”等字眼频频见诸报端，国家在政策和财力上均予以大力支持。然而，当前的扶持政策多集中在物质文化遗产的保护上，对非物质文化遗产的保护和重视程度则相对较弱。
世界上，每个国家都有自己国家的独特文化，每个民族都有自己独特的民族文化，每个地区都有自己地区特有的娱乐方式，每类人群都有适合自己的娱乐内容和形式，每个年龄段都有自己喜闻乐见的表达方式。这些形形色色的文化和娱乐方式都是在人们的日常生产和生活中形成和发展起来的，有些甚至会伴随人的一生。
我国是一个多民族国家，悠久的历史和深厚的文化底蕴为原生态的戏曲、歌舞以及其他娱乐和表演形式提供了肥沃的土壤，在人们的日常生活和劳作中，产生了大量的老百姓喜闻乐见的表现形式，各省和地区都有极具地方特色的地方戏种和传统民间表演方式。如：安徽的黄梅戏、东北的二人转、上海的沪剧、河南的豫剧、浙江的越剧等。众所周知，产生于民间的东西大多与当地百姓的生活息息相关，它常依附于人们特定的生产、生活方式以及风俗习惯而存在。因此具有典型的原创性和鲜明的地域性和民族性。
然而，随着社会文明程度的提高以及百姓生活方式的改变，很多原生环境悄然发生了变化。就目前中国来说，当前正进入到社会转型的重要阶段，在这种新旧历史交替和社会变革日益加剧的特殊时期，那些原有的民间艺术如果得不到精心的培育和恰当的转化，就可能面临着被弱化甚至消亡的境地。浙江民间儿歌也是如此。在新时期，由于浙江一直走在改革开放的前沿，社会的开放，人们相互间交流的频繁，现代传媒的发达，生活及劳动方式的变化，孩童学习状态的改变，都使得浙江民间儿歌的生态环境发生了渐变，有的民间儿歌到了消亡的边缘。应该说，浙江民间儿歌也面临着转型发展的关键时期。
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