人体阴阳四季变化的规律

自然界的运动变化，直接或间接地影响人体的变化，人体对这些影响表现出各种不同的病理生理变化。这种天人相应的辩证关系，指导着中国古代养生学的发展和研究。汉代大史学家班固讲“春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪，故云：四时之大顺，不可失也”。

古代养生家用顺乎自然为养生长寿的主导思想，春秋时期道家学派创始人老子李耳在《道德经》中就已明确指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”的论点。人为自然的产物，若欲长生，必要顺乎自然，以适应四时生、长、化、收、藏的规律，保持内外协调一致。

在古代养生学中，人和天地相参的关系是以四时（春、夏、秋、冬）、五行（金、木、水、火、土）配五脏（心、肝、脾、肺、肾）的理论加以描述的。木主春，通于风气，在脏为肝；火主夏，通于热气，在脏为心；土主长夏，通于湿气，在脏为脾；金主秋，通于燥气，在脏为肺；水主冬，通于寒气，以脏为肾。

一年之中，春为首，春夏之时，气候温暖，地气升浮，阳生阴长、万物俱生；时至秋冬，气候寒冷，天气沉降，阳杀阴藏，万物俱潜。升己而降，降己而升，如环无端，运化万物。

天气如此，人也应之，这样才可以进行正常的新陈代谢，生生不息，变化无穷。《素问·脉要精微论》深刻地探讨了人体气血津液随时序变化的规律。“春日浮，如鱼之游在波，夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。”此处虽则讨论的是四时脉象的浮沉变幻，实质上，乃是人体受四时气候影响后，所发生适应性调节的显现。人类不能改变大自然，但可以通过努力来适应大自然，以达到人与自然的平衡。

当气候变化过于急剧，超过了人体调节的能力，或当人体调节功能失常，不能对外界变化作出适应性的调节时，人体就会患病。实际上就是人与自然失去平衡的结果。

四时气候变化，每一季节都有它不同的特点，因此除了一般疾病外，常常发生一些季节性疾病，或时令性流行病。如春季感冒、流感，小儿肺炎的患病率会升高；乙型脑炎多发生于夏季；麻疹、流脑、猩红热等传染病多发生于春夏季节；慢性支气管炎多发生于秋冬时节；急性心肌梗死，脑出血多发于11月至翌年3月；脑梗死多发于夏季5～7月份；消化性溃疡多发于季节交替的时节。因此，适应四时气候变化，保持人与自然的平衡，就能减少季节性疾病，维持人体健康。