品质（Gunas）。瑜伽哲学认为，世间的万事万物都有三种内在的品性或特质，它们是：
（1）Sattva——萨埵（纯质，善良型），指光明、生机、真实、善良、美好、贤能等品性。
（2）Tamas——塔玛（翳质，愚昧型），指黑暗、沉重、僵化、迟钝、无知等品性。
（3）Rajas——瑞嘉（激质，激进型），指激动、兴奋、活跃、有吸引力等品性。
所有的现象都是这三种能量品性的显现，不仅是有形状的物质，而且还包括肉眼看不见的能量。瑜伽哲学认为，思想和情绪也是有能量的。这三种品质相互交错，互相影响，构成了原始的DNA，世界犹如这三种不同颜色的毛线编织而成的巨大的网。
它们的特质是：
（1）纯质/Sattva：通往平静和本质之路。Sattva的品性是和谐，可爱，平静，专心，明亮，表现为白色或淡黄色。它净化了身体和意念。Sattva理念产生了瑜伽的健康饮食观念，倡导多应用悦性食物，使人们通过平衡身心和饮食获得健康。
（2）翳质/Tamas：通往黑暗和惰性之路。Tamas的品性是黑暗的，非常的迟钝，充满幻想和无知。它被懒惰、嗜睡和漠不关心所束缚。从生理上讲，翳质品性会造成毒素和垃圾堆积，从而引起负面情绪和思维。
（3）激质/Rajas：通往行动和兴奋之路。Rajas的品性是丰富多彩的、感动的、兴奋的和激进的。Rajas品性在以事业利益为目标的驱动下产生了束缚。
Rajas的品性介于Tamas和Sattva之间，它是改变、创新的根源。瑜伽行者要智慧地使用Rajas的能量，要能够控制它。Rajas能带来行动的力量和激情，但是也容易因失去自制而兴奋过头。比如在瑜伽的实践中，我们要充满活力和激情来练习瑜伽，逐渐通往祥和平静的状态（Sattva），但如果过分练习或兴奋过度，就会导致尽力疲惫、迟钝甚至伤害（Tamas）。
大部分的瑜伽行者会首先达到Sattvic的境界，他们专注于：
（1）实践瑜伽的基本行为规范和仁慈。
（2）镇定和稳定意识。
（3）净化身体。
Sattvic的状态是瑜伽修行的重要过程，是一个重要的基石，但不是最终的目标。瑜伽的最终目标是：超越所有的Gunas，超越所有的对立，达到一元的无碍状态。
一般的瑜伽行者都在朝着Sattvic的平衡而努力。瑜伽行者要不断地投入精力和体力，使自己稳固在Sattva之中，但不要迷失自己，要牢记最终的目标是超越所有的痛苦。
印度有一个美丽的谚语：
如果你有一千次的生命，
可以用来修炼，
去完成你的精神之旅，
但你也不要浪费一步。
瑜伽箴言
瑜伽不是一天可以练成的，也不是几年可以练成的，而是终生的修炼。习练瑜伽者需要有信心、记忆力、勇气、专注，以及不间断的觉知这五种品质。
——B.K.S.Iyengar
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