生活需要心理平衡

何谓“养心”？《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法，也是健康长寿之道。

【德者养心】“积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。一个人要注重道德修养的内存，才能有一个平衡的心理状态。道德修养欠缺者在心态上不会善良，同时他的心理状态往往是偏激的。因此必须要有一个良好的道德观，思想意识观，正确的道德修养观，心理平衡要靠自身的道德来休整来维护。

【仁者养心】仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”，具体可以概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。一个人如果能仁全如此，其心境必定是欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和作奸犯科后的恐惧，因此，“仁者寿”。善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾；恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。

【易性养心】所谓易性是指日月天地阴阳的理性概念，人生长在大自然要大度，要包容，要学会在日月变化中寻求自己，修身养性，这就是所谓的易性观念。“笑口常开，青春常在”。但是，人生在世，难保无忧，关键是毋使太过、勿令太久。中医“易性”的养心一法恰是“对症”的良方。所谓易性，即是通过学习、娱乐、交谈等方式，来排除内心的悲愤、忧愁等不良情绪的方法。

【哲理养心】哲理养生，主要是要掌握对立统一和一分为二的观点。哲理养生是高层次的保健养生，与德、仁相辅相成，异曲同工，只有在实践中反复磨炼才能做到，是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。事实上，正确地待人待己，热爱本职工作，讲究生活质量，这不仅是做人做事的基础，也是养生防病的前提。