心理养生法

心理养生，一是“正静”，即形体要正，心神要静，如能这样就有益于身心，能收到皮肤裕宽，耳目聪明，筋伸骨强的效果。二是“平正”，也就是和平中正的意思。三是“守一”，就是说要专心致志，不受外在的干扰，则能心身安乐，所谓“能守一而弃万苛，见利而不诱，见害不惧，宽舒不行，独乐其身”。

（一）进取养生

有进取心的人热爱自己的生活，有生活目标，有精神支柱，生活充实，心情愉快。这种良好的心理状态就可使人体各功能互相协调、平衡、促进健康。

（二）遗忘养生

要有容人之量，要珍惜时间和精力，忘掉那些不愉快的事，做到情绪平稳。日本老人的长寿经验也提出了3个忘记：第一忘记死亡，可摆脱恐惧死亡的困扰；第二忘记钱财，可从钱财的桎梏中解放出来；第三忘记子孙，可卸去为子孙操劳的精神负担。这也是值得参考的。

（三）交友养生

由于老年人心理上容易发生种种变化，他们比年轻人更需要友爱、理解、帮助和鼓励。解除老人消极心理状态的一个有效办法，就是结交志趣相投、情投意合的朋友。

（四）修德养生

许多疾病的发生，无不源于不良情绪和恶劣品行。据医学专家研究表明，良好的心理利于机体分泌出一些有益的激素、酶类等，这些物质能把血液的流量，神经细胞的兴奋调节到最佳状态，从而提高机体的抵抗力，利于预防各种疾病的侵袭。

（五）爱情养生

夫妻不仅要在生活上相互关心，照顾体贴，更需要在精神上相互支持、相互交流，有意识地保持和加强互相之间的吸引力。尤其是老年人的性生活，还是维持晚年心理平衡的精神支柱，他们能从中得到比年轻人更为深厚的诚挚情意。

（六）童心养生

如果一个人老来能经常有童心，常有童趣，又“随心所欲而又不逾矩”，便少却了烦恼而永葆一种无滞碍的心情与豁达乐观的态度，就会像孔夫子说的那样：“乐以忘忧，不知老之将至。”

（七）六然四看养生

这是明末清初著名的思想家、哲学家王夫之的养生之道，主要是把对立统一规律和一分为二的观点应用于养生。所谓“六然”就是“自处超然”，超凡脱俗，超然达观；“处人蔼然”，与人为善，和蔼相亲；“无事澄然”，澄然明志，宁静致远；“处事断然”，不优柔寡断；“得意淡然”，不居功自傲，忘其所以；“失意泰然”，不灰心丧志，轻装奋进。所谓“四看”，就是“大事难事看担当”，能担当得起；“逆境顺境看襟怀”，能承受得了；“临喜临怒看涵养”，能宠辱不惊；“群行群止看识见”，能去留无意。这样才能做到“知足不辱”，“知止不耻”，当行则行，当止则止。王夫之一生是在艰难困苦、颠沛流离中生活的，他能够活到74岁，这与他安贫乐学、保持高尚的民族气节和清白的政治操守，以及他晚年重视哲理养生，而得到精神慰藉是分不开的。他这种哲理养生，可说是达到了高层次的保健养生境界。