近来和友人聊天，彼此常能在对方脸上看到微蹙的眉头和无精打采的神情。问何以致此？一个字：烦。你烦我烦她也烦，好像人人都有一脑门子官司有理由使自己不悦。
由此我想起某年夏天满大街流行的“文化衫”现象。“别理我，烦着呢”，再典型不过地昭示出烦闷者的心曲。他们把这句话写在自己的前胸后背，走到哪儿向世人“倾诉”到哪儿。
大大小小的烦心伤心之事像噪音一样时时包围着我们，使我们无可奈何，比如单位里分房，本来这次你板上钉钉，但结果一公布，条件比你差的人领走了钥匙，你却被“晒”在了一边。咨询咨询什么原因？同事们七嘴八舌：“说不定那小子给领导送了好处”；“说不定有人在户口或工龄什么上做了手脚”。许许多多的“说不定”搅得你心烦意乱，反正房子是没捞到，还提那么多“说不定”干嘛？！看到10年前你班上成绩最差的同学如今成了大倒爷，整天西服革履闪金耀眼一掷千金，你说你摇不摇头？听说某君前不久还在国外刷盘子洗碗，忽然摇身一变以华侨身份到大陆投资，享受国内对合资企业的优惠待遇，你说你叹不叹气？诸如此类，不一而足。
面对烦恼，逃避是没有用处的。消极地听凭“迫害”也是软弱的表现。问题是我们怎么调整自己的心绪，平衡自己的心态，增加自己的快乐，使自己活得更充实，变得更智慧更聪明。这的确是个难题。
一个朋友和我讲过他的一种“活法”，他说：没有楼房我们就住平房，没有汽车摩托车我们就骑自行车，平房有平房的好处，将来大城市人们都搬进“火柴盒”、“鸽子笼”，平房反倒成了古董；而骑自行车，一路吹着口哨，想着心事，要快则快，要慢则慢，见缝就钻，优哉游哉，还可以锻炼身体，饱览街头小景，不也挺好？不能不承认这种“活法”有他的科学性。这不完全是一种逃避，即使是，也占有很大的主动性。本来嘛，世间一切事物都是辩证的，凡事有利便有弊。人们都向往大城市，岂不知城市人在享受大城市各种优越条件与设施的同时，也要忍受人口爆满，环境污染，能源紧张等一系列忧患。坐在大宾馆有空调的房间里办公好不好？好，但很多人也因此得了“空调病”。我的这位朋友的“活法”的科学性就在于他是在有条件的情况下设计自己的生活，享受自己的快乐，很清醒很客观地避开生活中各种刺激和烦恼，他使自己变得轻松。
除此以外还有没有更好的办法战胜烦恼？
我想还有。我们能不能把我们的心放得更宽一些，勇敢地承认烦恼，正视烦恼，不要总扮演（或仅仅是扮演）烦恼的受害者的角色，从这种角色中跳出来，大度地一笑置之？然后，试着去评论和解释自己的或别人遇到的每一件不快乐的事，从中体味一种思想的快乐和富有。
我们不是经常对自己说要学会享受生活？生活，自然也包括生活中的各种矛盾、抵牾，错综复杂和丑陋。
如果你是社会学家或喜爱社会学，那么请把身边送上门来的各种烦恼当作研究的对象。如果你是作家或喜爱写作，那么，生活中的各种烦恼将是你不可或缺的素材，这样换个角度，换个位置，你眼前的世界就和从前大不一样。这叫“享受烦恼”。
还有一个更好的办法，是我从一件很小的事情身上得来的启示。这启示来得并不容易，有点诡秘。
那天我等公共汽车，天已经黑了。
说起公共汽车，这无疑又是个令许多人气恼的事情。上下班高峰，马路上的公共汽车要么排成队趴在地上蜗牛一样地走两步喘三喘，要么就半天不来，每个车站上都聚集着黑压压一片等车的人。人们翘首以望，皱眉瞪眼，又转身又跺脚，火气大的人则会在一边不断地骂娘。
那天的情形正好如此。
我不是火气大的人，但在马路上眼瞧着已经活活等了20分钟也等不来一辆车，同时又担心车站上人这么多，就是车来了也不一定能挤得上去，心底的愤怒越积越浓。幸好那天我带了个录音机，歌星潘美辰的热情和悲伤不断通过我的两个耳朵往脑袋里灌。一个念头是那样陌生：“与其这么苦等下去，不如往前走走。”我就依了这念头。
我开始在黑暗与月光、灯光的组合交织下踩着潘美辰的节奏大步往前走。潘美辰恰好在唱她那首最拿手的歌《我想有个家》。这首歌是说有家的人不拿家当回事，没有家的人又是多么无限渴望着有个家。
我的脚步在不知不觉中越迈越坚定，在熙熙攘攘的闹市街头，在越来越重的夜色中独自默默地走着。突然，一种十分美好奇特的体验经我的双脚传遍我的全身，刚才的怒火完全被浇灭，我明显地开始庆幸我优越于那些还站在车站上死死等车的人。他们仍在烦恼中无可奈何，我却走出了烦恼，甚至可以说利用了烦恼，获得了崭新的快乐。
很快走到下一站，我坚决不要重复烦恼，毫不犹豫地又走过去。接下去是再一个下一站，又一个下一站。那天我是第一次从办公室一直走回家。路上遇到了一个多年没见的老朋友，在一家个体书店还买到了我寻找许久的一本书。我简直是意外的大丰收，我不再有烦恼，我甚至心里充满感激。晚上胃口极好，而且我发现回家的时间也并不比平日等车挤车晚多少。
我就这样由此得到了一个启示：何必在传统的生活方式中无奈地忍受，为什么不换一种其他的行为方式或思考方式？我们为什么不可以使自己变得更聪明一些呢？答案是：我们能够。
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