阳气是生命的原动力

中医治病养生特别注重顾护阳气，如《黄帝内经》中就有：“凡阴阳之要，阳密乃固。”明代医家李中梓也说：“补气在补血之先，养阳在滋阴之上。”明代另一位医家张介宾则指出：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。”

“阳主阴从观”本身是一个哲学上的概念，《黄帝内经》全面地接受了这个哲学思想，对人体阳气在生理病理上的认识是相对明确的，并且把阳气放在极其重要的一个地位。正如《素问·生气通天论》中所说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明……”

四时的生长收藏也是以阳气为本。人与天地相应，懂得顺应自然界阳气变化，对养生有重要作用。贯穿四季的是阳气的生长收藏，例如“冬三月，此谓闭藏，水冰地，无扰乎阳”，秋冬的养阴其实就是养阳的收藏，即“无扰乎阳”。

除了四时规律以阳气为本外，一天的规律也是一样，《素问·生气通天论》中就说“故阳气者，以日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚”，说明了以日阴阳的消长关系中阳气起主导作用，阳气促使了万事万物的发生、发展的运动变化。

人的生长发育过程也是阳气为主导。肾阳推动的作用促进人体生长发育；因为肾阳的衰减，才使人逐渐衰老。

清朝一代扶阳宗师郑钦安在其著作《医理真传》中更是指出：“阳行一寸，阴即行一寸；阳停一刻，阴即停一刻”，充分说明在人的生理上，阴阳两者的关系是以阳为主。

总之，阳气是人的生命根本，有阳之气化，才能有阴的成形。不管是什么病，如果邪气入侵了人体，那么往往是由于机体的阳气先虚了，所以才失去了正常的防御功能。《黄帝内经》所说的“正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。”主要就是这个意思。临床上出现的无论是功能性的，还是器质性的疾病，都往往会轻易地找到突破口；重视扶阳补阳去治疗大病重病，往往能取得惊人的效果；当然，如能调养阳气之生长化收藏，对于预防疾病、健康长寿也是有良好效果的。

既然阳气对生命和养生都如此重要，在生活中就应当注意扶阳。然而，阳气容易损耗却不易恢复。大凡人的生活、工作的一切行为、言语、运动都需要消耗阳气，因为所有一切功能的产生都是以阳气为源动力的。人生每时每刻都在消耗阳气，直至阳气耗竭，生命终止。所以，阳气不易过亢，却容易不足，因为人的一生都在不停地耗损阳气。所以，养生的原则要重在顾护阳气。