生命的强健度

人生最宝贵的是生命，生命最宝贵的是健康。人类时至今日已不再把“生命的神圣”视为金科玉律，而是更注重生命质量。古罗马哲学家塞内加早在《论生命短促》一文中就明确指出：“人终有一死，寿命长短无关宏旨，无论如何，寿夭的价值比不上生命的质量。”

从某种意义上讲，健康寿命最能体现生命的价值，没有健康的身体，生命就失去了耀眼的光环，存留下来的只是一个萎靡不振甚至是痛不欲生的躯壳。上天赋予我们的生命不只是活着，而应该是健康地活着，没有健康的长寿毫无价值可言，故而生命的强健度弥足珍贵。

美国老年协会“须使岁月充满生机，莫让生命空添岁月”的座右铭值得借鉴。所以，人们企盼的不仅是“给生命以岁月”的寿限度，而且更应是“给岁月以生机”的强健度。人体生命的强健度，取决于健康态、健康力和健康域。

一、健康态

健康态是人在生命的旅途中，随着岁月的流逝，健康也会流失，并呈现出规律性变化。在一般情况下，睡眠态、觉醒态、警觉态是正常态，疾病态、濒死态、夭折态是异常态，催眠态、气功态等状态是特殊态。总而言之，只要是人的生理、心理、体力、智力的发育水平与其年龄基本同步，均应属于人体的常态或稳态。也就是说，即使是人体正常的衰老或死亡，也应视其为人体的正常态甚或是“健康”态。

健康态与疾病态之间并不是非此即彼，一个人生命的变态或偏态往往是双向的，偏离了健康态并不等于就一定是疾病态，既可呈现更大的偏态，导致生病、早衰或夭亡，亦可通过自身的平衡能力恢复到健康态。如癌症病人经过手术或其他疗法治愈后，亦可达到新的平衡，不应再视其为病人或亚健康人。

从另一个角度讲，人体的健康状态始终处在以受精卵为起点与以生命死亡为终点之间的某个点上游弋，是人生轨迹的真实影像，具有从相对健康状态向绝对死亡状态缓慢移动的全程趋向性、动态双向性、转化渐变性或不确定性的特点。一个人的健康态，取决于生命本身的遗传因素与生命外界环境因素的和谐程度，世界上没有几个人完全懂得疾病，没有几个人生得起疾病，也没有几个人逃得脱疾病，健康状态处于哪个点上，向哪个方向移动至关重要，距离相对健康越近，距离绝对死亡越远，反之亦然。

二、健康力

不言而喻，健康力就是生命力。健康力是指人的心理活动、生理活动和社会活动的能力，特别是反映人在劳动、生活或运动中所表现出的力量、速度、耐力、灵敏度、柔韧性等方面的素质和能力。其中，也包括人的意志力、心智力、创造力、劳动力、爆发力、耐久力、应激力、适应力、抗衰力、免疫力、生育力等。

三、健康域

健康域是一个十分宽阔的概念，即健康与诸多领域、诸多因素有关。

目前，对人体健康或疾病都有较为准确的定义与标准，仅英文即可用三个词来表示疾病。如“diseases”是说明人体器官有器质性病变，或出现生理功能异常，可用各种生理或生化指标来测量；“illness”表明人主观上有不适感，是从心理角度衡量的；而“sillness”是说明人患病了，不能履行某些社会行为，是从社会适应角度来衡量的。

由此可见，人体生命的强健度必须从生物、心理和社会适应等诸多标准进行考量，不只是单一的而多元的，不只是生理的也是心理的，不只是体力的也是社会适应的，不只是自身的，也包括生态环境、生活方式、生殖健康诸多领域，等等。