童话的起源与发展

第二节　童话的起源与发展

童话起源于民间的口头创作，它与神话、传说有共同的特征。神话是人类童年的产物，这种想象瑰丽，情节离奇的早期文学，它有浓厚的浪漫主义色彩，大胆的夸张和幼稚的臆想。最早的神话起源于民间口头文学，原始社会生产力和知识水平低下，人类对一些社会现象和自然现象都处于蒙昧状态，对人类的起源，宇宙的混沌，风雪雷电，洪水猛兽现象无法解释，便用幻想和想象把与自然搏斗的过程理想化，于是便有了超人体神话。如《女娲补天》、《女娲造人》、《精卫填海》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《鲧窃息壤》等。

传说是神话的演进，随着历史的进展，人类早期的口头文学也日渐丰富多彩，脱胎于神话的民间传说，有一定客观历史和事实作依据，它的人物形象已经有了浓厚的现实生活气息，神话中的无所不能的神变成半神半人，幻想色彩也相对减弱，内容也有了一定的社会性。传说人物更多的是人，大多是英雄、能工巧匠，奇人、历史名人等。如“牛郎织女”、“孟姜女哭长城”、“大禹治水”、“鲁班的故事”等。传说讲述的地点、人物、事件都以实有的人物，事实和民风民俗作依据。

民间故事从神话和传说演变而来，具有虚构和假想的内容，有了较强的社会性和人民性，它是以散文形式存在的口头文学作品。民间故事可分为两大类。一类是现实性较强的故事，如民间生活故事，民间笑话，另一类是幻想性较强的故事，如神仙故事、魔法故事、动物故事，前两类可称为“民间童话”。民间童话是民间流传的口头文学，具有浓厚的幻想和丰富的想象，是劳动人民智慧的结晶。神话和传说的许多艺术手法很符合童话幻想的基本特征，因此，童话是民间口头文学发展的产物。

童话的发展进程实际上经历了两个阶段，民间童话和创作童话。民间童话的人物形象大多是神仙、鬼怪、国王、公主、拟人的动植物，或者是常人。它的时间往往是模糊的，在民间童话中，我们往往可以看到这样的开头：从前，或很久很久以前；它的空间也是一个抽象的环境：在一棵大树边，一座山下，一条小河边；人物是：有一个公主，一个少年，或老头儿。大多都是超人体童话人物，他们都会魔法，有超人的本领。如流传于我国民间的。《孟姜女哭长城》、《蛇郎》、《田螺姑娘》等。民间童话还有比较模式化的故事情节。语言大都轻松、幽默、浅显。民间童话的作者是社会大众，集体创作，在世代流传过程中，逐渐加工润色。大众性、口头性、变异性、传承性是民间童话的基本特征。

随着时代的发展，世界各地都有一些学者开始自觉地收集，整理补充和改编民间童话。相传1世纪初古印度一个叫毗湿奴沙门的婆罗门创作了《五卷书》，这个作品利用动物寓言来开导国王的三个笨儿子。这是世界最早的一部“寓教于乐”为宗旨的儿童读物，也被儿童文学界视为世界上最早的有文字记载的童话故事集。阿拉伯的《一千零一夜》（又译《天方夜谭》）描绘了中世纪阿拉伯帝国色彩斑斓的生活画面，市井遗闻，宗教信仰，奇妙的幻想。如《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁神灯》、《辛巴达航海》、《巴格达窃贼》等。14世纪初，由一个叫普拉努德斯的拜占庭僧侣收集了150个寓言编写成集，这就是《伊索寓言》，其中的《兔子和乌龟》、《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》、《老鼠开会》、《狂风和太阳》、《农夫和蛇》等篇章，至今流传于世，古希腊的《伊索寓言》是童话的源头之一。法国的《列那狐的故事》是世界著名的民间童话集。1697年，法国的夏尔·贝洛（1628—1703）根据欧洲民间童话改写成了八篇童话和三篇童话诗，集结成《鹅妈妈的故事》，它是欧洲最早出现的一部童话集。其中《小红帽》、《穿靴子的猫》、《睡美人》等篇章，成为流传世界的经典作品。19世纪初，德国著名的语言学家格林兄弟根据民间口头流传的故事搜集整理出版了《格林童话集》（又名《儿童与家庭童话集》），其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《玫瑰公主》等作品脍炙人口，享誉世界。德国作家豪夫为儿童写的三卷童话集也取材于民间童话。

当前辈们辛勤地耕耘民间童话结出丰硕成果的时候，丹麦童话大师安徒生又开拓出更大的艺术空间。他汲取民间童话营养，逐渐走上了独立创作道路，使文学童话进入空前的繁荣时期。他的早期部分作品也取材于民间童话。如《打火匣》、《小克劳斯和达克劳斯》等。安徒生最初的文学童话，如《海的女儿》、《坚定的锡兵》、《丑小鸭》、《小意达的花儿》这些耳熟能详的名篇，都是从民间文学的沃土里诞生的。安徒生是文学童话的奠基人，他的童话标志着文学童话的诞生。

安徒生的童话充分展示了独特的创作风格。创作童话的兴起点燃了欧洲儿童文学创作的激情。19世纪中叶到20世纪，欧洲各国掀起了童话创作的高潮，长篇、中篇以及短篇童话精品层出不穷。英国作家刘易斯·卡罗尔在1865年创作了《爱丽丝漫游奇境记》，作品讲述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的白兔，掉进了一个兔子洞，由此坠入了一个光怪陆离神奇的地下世界。意大利作家科洛迪长篇童话《木偶奇遇记》里，老木匠杰佩托用一段木头雕出了一个活蹦乱跳的木偶。美国作家弗兰克·鲍姆创作的《绿野仙踪》，是一部奇幻冒险童话故事集，描写善良的小姑娘多萝茜被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的奥茨国的奇险经历。英国作家金斯莱的长篇童话《水孩子》；英国作家米尔恩的《小熊温尼·菩》；意大利作家罗大里的《假话国历险记》；挪威作家埃格纳的《豆蔻镇的居民和强盗》；捷克约瑟夫·恰佩克的中篇童话《小狗小猫的故事》；日本中川李枝子的《不不园》；美国E．B怀特的《夏洛的网》。总之，这个时期世界童话创作进入了空前的繁荣时期。

我国虽然在20世纪初才有“童话”一词，但并非此时才有童话作品。在我国古代文学作品中也有许多优秀的幻想性作品。如晋代的志怪小说《搜神记》，唐代《柳毅传书》等。还有不少优秀的民间传说，如《田螺姑娘》、《蛇郎》、《南柯太守传》、《干将莫邪》、《白蛇传》，这些作品生活气息浓厚，幻想奇特，写一些老百姓喜闻乐见的故事，对后世童话发展打好了基础。不过，我国的创作童话起步较晚，直到五四新文化时期才形成。

明清时期洋溢着浪漫主义气息的神魔小说《西游记》，编制出了一个个闪耀着幻想色彩的夸张离奇的故事，《聊斋志异》也是一部充满幻想和浪漫主义色彩的优秀作品。

在20世纪初，从西方译介过来的童话促进了中国童话的诞生。孙毓修创办了中国第一份儿童读物《童话》丛刊，1909年第一部白话童话《无猫国》问世，中国儿童文学史上第一次确定了“童话”这个名称。现代文学巨匠茅盾于1918年创作的《寻快乐》是文学童话的雏形。1923年叶圣陶创作的《小白船》、《一粒种子》、《稻草人》等童话以《稻草人》为名结集出版。这是我国第一部文学童话集，叶圣陶奠定了我国文学童话的基础。进入30年代，我国文学童话比较活跃。张天翼的《大林和小林》是我国第一部长篇童话，它标志着现代文学童话趋于成熟。

新中国建立以后，我国的创作童话取得了丰硕成果。童话发展进入第一个黄金时代，涌现出张天翼的《宝葫芦的秘密》，洪汛涛的《神笔马良》，贺宜的《小公鸡历险记》，严文井的《小溪流的歌》，陈伯吹的《一只想飞的猫》，金近的《小鲤鱼跳龙门》，葛翠琳的《野葡萄》，孙幼军的《小布头历险记》等名篇。

新时期以来，童话创作再度繁荣，作家队伍空前壮大，老中青三代由原来的一百多人，发展到现在的几千人。特别惊喜的是一大批青年作家茁壮成长，他们用全新的思维，广阔的视野，深刻的思想内涵，大胆的眼界创作出贴近儿童生活，有鲜明时代特征的作品。一大批中青年儿童文学作家涌现出来，为我国的童话发展增添了活力，创作出了异彩纷呈的童话。最具代表性的当属童话大王郑渊洁，他的童话引领着当代童话的潮流。在儿童文学界，特别是童话创作方面有影响的中青年作家还有：周锐、叶永烈、张之路、葛冰、冰波、郑春华、汤素兰、杨红樱、斑马、王一梅、彭懿、董恒波、谢华、野军、熊磊等中青年作家。

其中，杨红樱的成就最大，她出版了《杨红樱科学童话》系列、《杨红樱童话》、《杨红樱经典童话》等众多的作品。影响最大的是《笑猫日记》系列，不仅获得中华优秀出版物奖和连续两年获全国最佳年度儿童文学读物奖，而且还被翻译成多种文字，把中国儿童的价值观，成功带入西方主流社会。2007年，在法兰克福国际书展上，德国艾阁蒙集团购买了杨红樱的长篇童话系列《笑猫日记》的德语版权；2008年，哈珀·柯林斯集团又购买了《笑猫日记》在全球发行的英语、法语、意大利语、西班牙语和韩语的著作版权。

当代童话创作视野开阔，创作内容丰富，审美取向也发生了颠覆性变化，大大提升了孩子阅读兴趣，突出童话的娱乐性和游戏性。随着科技的发展，多媒体的广泛运用，动漫的兴起，科学手段和童话的完美结合，为孩子们提供了更多更美的动画世界。