我们必须认识到,儿童具有心理生活,但儿童的心理活动并没有引起人们的注意,因为它的表现很微妙。
此外,成人常常会无意中阻碍儿童的活动,这样就会阻碍他的心理发展。
成人所生活的这个环境不适合儿童,对儿童来说,这个环境里有很多障碍,这种环境会使儿童变得乖戾,变得易受到成人的暗示。
对儿童心理和儿童教育的研究一般都是从成人的角度来进行的,而不是从儿童的角度来进行的。所以,这样研究的结论必须要重新审查。
我们会看到,儿童的每个不同寻常的反应,都会揭示一个有待解决的问题。每次儿童发脾气时,都说明他的内心有某种冲突。
这种冲突不能简单地理解为儿童对不利于自己的环境的防御,它是一种儿童为寻求自我表现而进行的示威。
儿童发脾气就像一场暴风雨,这场暴风雨会阻碍儿童显露真实的心理状态,阻碍儿童向别人展示真实的自我。
儿童的任性、挣扎和心理扭曲等表现,会掩盖他在自我实现中的种种努力,使其不能展示自己真实的个性。
儿童这些表现令人不安,在这些外在表现背后,一定包含着儿童的某种心理发展进程。这一进程有着比较明确的发展计划,那些没有被认识的儿童的秘密就隐藏在这些表现背后。
教育最紧迫的任务,是了解还没有被认识的儿童,而且,我们要把他们从所有的藩篱中解放出来。
对成人进行的心理分析与对儿童进行的心理研究,这两者存在着根本性的不同:成人的潜意识是某种自我约束的东西,但儿童的内心秘密却与他所生存的环境有关。
因而,要帮助成人,我们就要帮助他接触长时间内形成的较为复杂的适应障碍;要帮助儿童,就必须给他提供可以供他自由成长发展的良好环境。
儿童正处在创造自我的重要阶段,他的自我从不存在到存在,逐渐发展,他的潜能正在逐步实现,我们很容易为他提供某些方便。
儿童拥有日渐增长的能力,如果我们给他提供适宜的环境条件,他就能最大限度地展示自我。
在适宜的环境中,儿童的身心可以不必受到各种约束,他的心理生活也能自然地展开,内心的秘密也能展现出来。
如果没有适宜的环境,如果儿童的身心受到种种约束,对儿童的教育就只会让他陷入更大的混乱之中。
新型教育有一个基本的目的,那就是认识并解放儿童,这就要了解儿童是如何幸福生活的。在此基础上,我们才能在儿童的成长过程中给他们提供必要的帮助。
为达到这一目的,适合儿童成长的环境就变得至关重要。在这个环境中,不利于儿童成长的障碍必须尽可能消除,要让儿童能得到锻炼,以使其能力不断发展。
成人也是儿童成长环境中的一部分,所以,成人也要使自己适应儿童的成长需要。成人尽量不要阻碍儿童的活动,也不要代替儿童去做那些可促使他成长的事情。
我们的教育体系就非常重视环境的教育意义,这也是教育体系最大的一个特点,因为适宜的环境是儿童创造自我非常重要、非常关键的条件。
我们的教育体系还有一个特点,就是教师的作用也值得探讨,并应被关注。教师要避免由于自己的行为和权威而阻碍了儿童的活动。
如果是这样,在这个环境中,儿童的行为就会变得积极主动,这也是教师愿意看到的,教师很愿意看到儿童自由活动,并能够通过活动取得进步。
另外,我们的教育体系还有第三个特点,就是我们会尊重儿童的人格或个性,并把这一点提到前所未有的高度。
以上这三条原则在我们“儿童之家”得到了充分的展现,“儿童之家”本身带有家庭的意味,能够给儿童提供更适合的生长环境。
显然,人们对我们的新教育体系很热衷,经常热烈地讨论着。但是,人们更关注的是,在儿童之家,儿童和教师之间角色的颠倒——教师没有权威的架子,甚至不去教,而儿童成了活动的中心,可以自由决定到处走动,自由决定去做自己喜欢的事。
在某些人看来,这是一种教育的乌托邦,还有的人说我们夸大了新教育体系的效果,他们似乎反对我们的教育方法。
不过,我们有些做法还是得到了赞同,且被人们所接受,比如那些适合儿童使用的物品,像镶有花儿的小窗子、微缩家具、小桌子小椅子、儿童可轻易打开的小橱柜及里面的各种物品。
这些东西由成人物品改造而来,使得它们更适合儿童使用,更能促进儿童的发展。我们的儿童之家会继续保持这些特色,让这些物品给儿童带来愉悦和方便,这可以作为儿童之家的一个重要特征。
对这些事物进行深入研究和大量实验,并对这些事物及其源头进行考察,是很有意义的。
若对儿童进行实际观察,我们会得出一些惊人结论,那就是儿童有一种神秘的本性。这种结论或许会建构一种特殊的学校和教育体系,但其实这是错误的。
因为我们不能对仍未知的东西进行实际观察,如果我们只通过简单的直觉来判定儿童拥有某种本性,并设法用实验来加以验证,这是难以办到的。对于还没有被认识到的东西,我们应该通过某种途径让它自己显露出来。
像其他事物一样,某些人会拒绝接受新事物,但相信这个新事物会不断展现在人们面前,直到最终被人理解和接受。
那些最终接受了新事物的人,会深深地为这个新事物着迷,甚至愿意为它奉献自己毕生的精力。
这些接受新事物的人充满热情,甚至让人们认为他们就是新事物的创造者,实际上他们只是敏感地发现了这个新事物。
对很多人来说,发现新事物很难,更难的是让我们相信这个新事物是真实的。因为,面对新事物,我们很多人的感觉常常是麻痹的。
不过,发现新事物并证明了它的真实性后,我们就会像《福音书》里那个寻宝商人一样,为了买下自己发现的一个无价珍宝,愿意付出所有的一切。
我们的智慧之门,就像一个贵族的画室,这间画室难以让陌生人进入,得有一个熟悉这个画室的人领他进去才可以。
若没有人带领他进去,他就会砸开紧闭的大门,然后自己走进去,等他进入这个画室,他就会成为一个有影响力的新闻人物。
一件不起眼的小事,有时可能会开辟一个新领域。每个人都是一个探索者,要不断发现那些看起来似乎没有意义的细节才能不断前进。
被证实后的新发现会成为一种客观现象,而不再依赖于人的直觉。要验证这一客观现象,可分两步走:
首先,把它跟其他现象分离开,然后在不同的条件下对其进行研究;其次,这种现象要能不断再现,证明它不是一种幻觉,而是一种真实的财富。
在教育体系中,各种有价值的现象都是经由这样的步骤一次次被发现且被证实的——被证实它们可以揭示儿童成长的秘密。
在当初所做的笔记中,我对我们教育体系的起源做了如下描述——
你是谁?
我们第一所儿童之家于1907年1月6日创立,开始招收3岁到6岁的儿童。那个时候,我们还没有构建专门的教育体系。
这所儿童之家有50名儿童,他们来自极端贫困的家庭,衣衫褴褛、表现胆怯,但是除了他们,我一无所有。这些孩子刚来的时候都会哭泣,而他们的父母几乎都是文盲。
罗马住宅改善协会在一些公寓里建立了这样的儿童之家,由于一些孩子的父母每天上班无法照料自己的孩子,儿童之家就招收了这些孩子,而我被邀请去管理这所儿童之家。
无人照料的儿童被放在儿童之家,他们就不至于在楼道里乱画、在楼梯上乱跑,不至于把公寓的墙壁弄脏,并给其他人带来各种麻烦。
此时,说不清为什么,我感到一项伟大的工作就要开始了,而且它必将会获得成功。
在这天主显节的宴会上,弥撒和祈祷的主题似乎是某种预言:地球已完全被黑暗笼罩了,但此时星星在东方出现,群星的光辉会成为人们的行动指南。
或许,我现在从事的这项工作,将来也会像星星一样散发耀眼的光辉。
那一天,一些出席学校开学典礼的人似乎对我的做法很惊讶,他们似乎在问我:“你为什么要为那些贫穷的儿童提供这么好的收容所?”
我勤恳地开始了这项工作,就像一个农夫,我没有好种子,但我有一块肥沃的土地可以用来耕种。
最终的结果也出人意料。挖开泥土,我发现的是金子而不是泥土,原来这些泥土中隐藏着珍宝。就像手持神灯的阿拉丁,我并不知道这就是打开宝藏的钥匙,我所做的这项工作给我、给孩子们带来了很多的奇迹。
那些孩子有各种行为和心理上的问题,我为他们做了很多工作,用各种各样的方式帮助他们,而且取得了很好的效果。
这让我意识到,那些促进智障儿童智力发展的方法,对智力正常的儿童也是有帮助的。
根据这些经验,我精心制定了一些教育孩子的心理原则,并设法将它们应用到其他孩子身上。
这些方法刚一用在正常儿童身上,就产生了非常好的效果,这让我很吃惊,我甚至有点不敢相信。
让正常儿童使用那些特制的教具,产生的效果与我之前的研究结果大不相同,这种效果与智障儿童使用教具时获得的效果截然不同。
如果一个正常儿童被某个物体吸引了,他就会把所有的注意力都放在这个物体上,而且会始终聚精会神地用它进行工作。
这个儿童完成工作后,他会感到满意、轻松和高兴,这一点,在很多孩子的脸上和眼神中都可以看到。
我们给儿童一个教具让他进行工作,就好比一把给闹钟上弦的钥匙一样,不过它们又有所不同。
闹钟的弦被上紧后,闹钟就会自己持续地运转。如果儿童获得一件物品,他不仅会用它来不停地工作,还会在工作的过程中使自己更强壮、更健康。
如果要相信这些现象不是幻觉,我需要时间去证明。虽然每次试验都证明这种情况属实,但在很长一段时间里我还是有些不敢相信这是真的。
有几次,儿童之家的教师告诉我,孩子们正在专注地做事情。听到教师这样说,我甚至埋怨她乱说,并严肃地对她说:“不要跟我说这个,这是幻觉。”
当时,那个教师并没有生气,而是眼含热泪,她说:“这是真的,我看到孩子们那么专心,我就在想,一定是天使在激励他们这么做。”
有一次,我怀着尊重和热爱看着这些孩子们,我把自己的手放在自己的胸前,心里问自己:“你是谁?”
这些儿童或许就是耶稣怀里的孩子,耶稣曾说:“不管是谁,只要他接受了这个孩子,就是接受了我。”
耶稣又说:“不管是谁,如果不像儿童那样承认有天国,谁就不能进入天国。”我看到的孩子就是这样。
最初,这些孩子好像受到过惊吓,表现得胆怯,眼含着泪,满脸迷惘,似乎生活中也一无所有。
这些孩子生活在贫困的家庭,住在阴暗、破旧的房子里,他们备受冷落,没有什么可以激发他们的心灵,导致他们就像不能绽放的花蕾。
我们很容易看得出,他们缺乏营养,他们需要新鲜的空气和阳光。
是什么让他们后来发生了巨大的变化?是谁给了他们新生命并让这种新生命的光辉照耀了整个世界?
显然,对这些孩子来说,影响他们成长的那些内心的障碍已经被清除,他们找到了让自己的心灵获得自由的方法。
不过,谁会认识到阻碍儿童成长的障碍究竟是什么呢?谁会知道用什么东西或方法才能让儿童的心灵发芽、开出美丽的花朵呢?
我们先说说这些孩子的家庭背景吧。这些孩子的父母处在社会的最底层,他们没有文化,没有固定职业,每天都得出去找工作。这样的话,他们就没有时间也没有能力教养好自己的孩子。
照顾这样的孩子似乎没有希望,一开始,我们找不到受过教育培训的好教师,我们只是找来一位年轻的女士来担任这里的教师,照顾这些孩子们。
这位年轻的女士曾梦想当教师,不过后来她放弃了。她没怎么接受过教育,但她对孩子倒没有反感,不然,她可能会厌倦这项工作。
第一所儿童之家是私立的机构,是一家房产公司资助建立的,维持机构运转的经济开销实际上出自间接维修房屋的账目,也就是从房客们交的房租中拿出来的。
房产公司出钱设立这样一个机构,把公寓里的孩子们集中在一起,是为避免这些孩子破坏这里的公寓大楼,这样的话,就可以减少维修房屋的费用。
所以,这并不算是真正的社会福利工作,而且,公司一开始也没想为孩子们提供免费午餐,或者为生病的孩子提供医疗保障。
房产公司提供的资金是有限的,他们只是提供了一个带家具和其他简单设施的房间,我们只得自备桌椅,但这种桌椅不能买一般学校使用的那种。
事实上,如果我们的环境不是这么简单,可能我们就难以分析、论证让这些孩子转变的各种心理因素。这么说,简陋的环境还是一件幸事。
在某种程度上说,我们第一所儿童之家并非一所标准的学校,我们当时也难以判断它的价值。
从儿童之家各个房间的布置上看,它更像是一个家,里面有些设施像我在一所弱智儿童机构里用过的,不过,这些设施不能归入学校设施一类。
总之,我们的第一所儿童之家并不像现在所看到的那样——明亮且舒适宜人。
在第一所儿童之家,房间里有一张牢固的桌子,被教师当作办公桌使用。房间里还有一只大柜子,里面存放着各种物品,柜子门很结实,并用锁头锁着。
当时,孩子们的桌子也很结实,就像普通学校里的桌子那样,它们一张挨一张地排着,这些桌子比较长,凳子是长条凳,每张桌子旁可容纳3个孩子并排坐着。
除了长条凳,每个孩子还各有一把小扶手椅子。
在儿童之家的院子里,我们栽种了一些植物,不过,那里除了一小片草坪和几棵树之外,就没有别的了。
当时,我没想过在这样的机构里做任何重要实验,我只是训练孩子们的各种感觉器官,了解他们的反应与那些弱智儿童有什么不同。
还有一点让我比较感兴趣,就是年龄小的正常儿童与年龄大的弱智儿童之间是否具有差异。
对这里第一位教师的工作,我没有提出任何限制,也没给她布置其他的特殊任务,我只是教她怎样用一些物体来训练儿童的感官。
看到这位教师对这些教学材料越来越有兴趣,我也没有阻止她在这方面发挥自己的创造性。
过了不久,这位教师又自己制作了一些物品,好让这些孩子们训练使用,其中有一些漂亮的金色十字架。
这些金色十字架是用纸做成的,她将它们作为奖品奖给那些表现好的孩子。最初,我常看到有些孩子带着这种十字架,事实上,这种东西也没带来什么坏处。
这位教师还教孩子们行军礼,她教孩子们一手放在胸前,一手轻触前额,以这样的姿势行军礼。孩子们会敬礼,教师很高兴,其实孩子们对此也感到很快乐。
就是在这样的简陋环境中,我和这位教师以及这些来自社会底层的孩子们开始了平静的生活。对于我们的工作,外人很少知道,有很长一段时间都没有人关注我们的工作。
总结这个时期的工作情况是很有好处的,我们最初的工作可能缺乏科学指导,发生的一些事情也没有意义。但是,我在这个过程中进行的观察很重要,并期望能得出正确的结论。
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