给予孩子自由

很多好心人给我提出建议，让我在原来的幼儿教育法基础上继续对7岁以上的大龄儿童进行研究，以便对他们也实施新式教育法。

这些人实际上是对我提出的教育法产生了怀疑，怀疑它能否应用在幼儿身上，他们怀疑的主要是道德规范方面的教育。

这种怀疑没有一点依据。难道幼儿就不必尊重他人的意愿吗？难道幼儿就不能自告奋勇地去执行一项需要完成的任务吗？难道幼儿就不应具有自我牺牲的精神吗？

有些人为了帮助6岁以上的儿童进行脑力训练，设计了各种奇怪的算术和语法。有的人问我：“你会取消这些算术和语法，还是让儿童屈服于这些课程呢？”

人们的争论主要集中在我提出的“自由”这个观念上。我认为，这种“自由”是我们的教育体系中不可缺少的内容，需要认真对待。

我知道，关于这些问题，要给出清楚而令人信服的答案并不是一件容易的事情。因为，哪怕是那些已经被一些人深信不疑的事实，也会引起人们的争议。

为了更清楚地表达我的意思，我可以举一些例子。

比如，以前人们对婴儿采取的方式虽然落后，依旧有很多人在按照这样的方式对待婴儿，而且习以为常。

以前，人们会将婴儿捆束起来，因为担心婴儿的腿成为罗圈腿；人们会将婴儿的舌系带剪一刀，为了让他能轻松地学会说话。

人们还会给婴儿戴上帽子，以防止他的耳朵凸出来；对于婴儿怎样躺着，人们也非常小心，以防止他柔软的颅骨变形。

有的母亲还会时常捋一捋或捏一捏婴儿的小鼻子，因为她们认为这样做可以让婴儿长出又长又尖的鼻子。

在婴儿出生后不久，有的母亲会将一种小巧的金耳环穿过他的耳垂，认为这样做可以改善孩子的视力。

现在，这些做法在某些国家已经消失了，不过仍有一些国家保留着这样的做法。

再举一个例子，做母亲的都有帮助儿童学走路的经历，有的母亲甚至在婴儿出生几个月后，就不厌其烦地教他学走路。

教婴儿学走路时，母亲会用双手扶着婴儿柔弱的小身体，充满期望且新奇地看着婴儿的一双小脚毫无目的地移动。可笑的是，这些母亲还天真地认为她们的孩子已经在学走路了。

但实际上，出生几个月的婴儿神经系统还没有发育完全，动作也不可能协调。在这个时候，婴儿的脚弓开始逐渐形成，所以他会在母亲的扶持下移动自己的一双小脚。母亲不了解这一点，反而认为婴儿在走路方面有进步是因为她们教育有方。

婴儿此时虽然具有一定的运动能力，但他还没有平衡感，还没有能站立的能力。可是母亲却将婴儿的身体用带子提起来，牵引着他向前走。

有时候，有的母亲会把婴儿放到一种竹制的篮子里，这种篮子底部宽大而顶部的口小（类似于学步车），这样可以防止婴儿翻倒。

婴儿被束缚在这种篮子里，手臂耷拉在篮子口的外面，整个身体靠在竹篮边缘，身体的重量都靠竹篮的上部支撑着。

通过这种篮子的帮助，婴儿能够带着竹篮向前移动双腿，虽然他还无法用自己的脚真正站立起来，但母亲却认为婴儿是在走路。

成人外加给婴儿的支撑物，就像我们给残疾人准备的可用来支撑身体的拐杖一样。如果婴儿习惯了依靠这种篮子来移动身体，当将篮子拿走时，婴儿就很容易摔倒。

如果我们能用科学的方法对待婴儿、拯救儿童，会给整个社会造成意义深远的影响。

关于这一点，我要说的是，科学绝不会教我们如何让婴儿的鼻子挺起来、让婴儿的耳朵立起来，也绝不会教我们让婴儿出生后就会走路。

是自然规律决定了婴儿鼻子和耳朵长成的形状，婴儿不需要割断舌系带也能学会说话，婴儿的腿会顺势长直，他也能自然学会走路。在这些方面，我们不能人为地进行干预。

我们要遵循这样一条原则：尽可能地把孩子的一切留给自然，让孩子在自然规律的支配下成长和发展，这样，他更能形成协调的身体比例、建立健全的身心。

我提倡，放弃对婴儿的各种束缚，要让婴儿在自然状态下保持最大限度的自由与安宁。

我们要让婴儿的双腿完全放松、自由地舒展。不到合适的时机，就不要强迫婴儿走路，时机一到，婴儿就能自然地站立和行走。

让人庆幸的是，当今大多数母亲已认识到了这一点，所以她们逐渐放弃了束缚婴儿的绑带、布袋、篮子等工具。

这样做带来的结果是什么样的呢？我们都会看到：婴儿的腿长得比以前更直了，走得也比以前更好了。

这是一个有目共睹的事实，而且是一个让人感到欣慰的事实。

在过去，我们一直相信婴儿的双腿、鼻子、耳朵以及头型都是因为大人的照顾才长好的。为了婴儿的身体发育，我们曾经历过很多忧心的日子，我们觉得自己责任重大，甚至觉得自己难以胜任这样的任务。

关于这一点，我会说：“大自然会考虑好这一切，我们只要给儿童自由就好，静待他们健康地成长，我们只需要做儿童成长奇迹的旁观者就可以了。”

同样，在儿童的心灵成长方面也有类似的情况。我们曾经都认为，我们可以帮助儿童形成性格、发展智力，教他们学会表达情感，而且我们也必须这样做。

在这些方面，我们甚至会时常忧虑：我们究竟该怎样帮助儿童发展这些能力呢？就像经常捏儿童的鼻子或用带子捆束儿童的身体一样，我们也要用某些方法去束缚儿童的心灵吗？

实际上，儿童的性格、智力、情感等方面是与身体的成长同步的，而且，它们也是自然地发展的。如果我们不能认识到这一点，就容易起到反作用。

我们要明白，我们不是儿童精神的创造者，也不是儿童身体的创造者，儿童的身体和精神都是由自然在掌控着。

我们要确信这一点，而且，我们要遵循“不为儿童的自然发展设置障碍”这条基本原则。

我们不能将很多问题孤立地看待和对待，不能单方面去讨论什么因素会促进儿童个性、智力和情感的发展。

在这方面，只要我们能搞清楚应该给孩子怎样的自由，就能发现教育孩子的基础。同时，在这个基础上，我们可以设计出一套科学有效的教育方法，帮助儿童更好地成长。

要知道，只有在自由的环境里，儿童的头、鼻子、耳朵的发育才能达到完美状态，他们的行走能力才能获得完美的发展，他们的性格、智力和情感才能得到最大限度的自由发展。

自由原则要求我们，要以平静的心态关注儿童成长过程中的各种奇迹。这样的自由原则可以让我们放弃幻想的责任，将我们从这种责任的痛苦中解放出来。

成人是不幸的，那些将我们压得喘不过气来的所谓“责任”，实际上与我们无关，但我们却还在自欺欺人地想要帮助儿童完善各种能力。实际上，儿童的各种能力是自己独立完善的！

当成人明白了这样的道理后，就会开始感到焦虑、后悔，并且责怪自己为什么这么愚蠢，成了孩子成长的障碍。

但即便如此，成人却没有罢休。于是，我们开始思考其他更深刻的问题：我们真正的使命和责任是什么？如果我们以前所做的都是无用功的话，那怎么做才是真正对孩子负责？我们是犯了罪了吗？我们该承担怎样的罪责呢？

在科学帮助改善婴儿身体健康的历史过程中，我们可以得到一定的启发。

在使用这一点上，卫生学做出了很大的贡献。卫生学的努力方向是正确的，它没有仅仅局限在人体解剖学的范围内，而是让我们对人的身体发展有了了解，并告诉我们：身体的发展是很自然的。

婴儿生活得是否幸福，与他的体型是否完美没有太大的关系，需要科学重点解决的问题是，为什么婴儿的死亡率会高得惊人？

疾病可能会不断影响婴儿的身心健康，但很多人却只顾考虑婴儿的鼻子、腿的形状，很少有人关心婴儿的高死亡率，这真让人感到离奇。

或许很多人都听到过类似的对话：“我对于看护儿童很有经验，我养育过9个孩子呢。”“那你有几个孩子还活着？”“2个。”

这么低的婴儿成活率，这个人居然自认为是婴儿养育方面的“专家”，真可笑。

在各种报道中，婴儿的死亡率也是一直居高不下，这不仅限于一个或几个国家，它甚至是整个人类社会都在面临的严峻问题。

有两个因素与婴儿的高死亡率有关，第一个是婴儿固有的脆弱性，第二个就是人们对于脆弱的婴儿缺乏应有的保护。

错误的发生不是因为人们缺乏保护婴儿的良好愿望，也不是父母缺乏爱孩子的心，而是因为人们对于婴儿容易死亡的这种危险的无知。

根据我的经验，当前危害婴儿最大的原因是传染病，特别是内脏器官方面的传染病，这几乎成为婴儿死亡的最主要原因。

这种传染病还可能会由于照顾不当加重，主要是由于照管婴儿的人没有保健常识，也没有为婴儿设立科学合理的饮食计划。

比如，包婴儿的尿布非常脏，人们不去洗尿布，而是在太阳下一次次晒干后又给婴儿一次次地换上。

有的母亲从不清洗自己的乳房，也不注意清洗婴儿的口腔。这使婴儿口腔内细菌滋生，导致口腔发炎。

还有很多母亲给婴儿喂奶的时间没有任何规律，无论是白天还是晚上，只要婴儿一哭泣，母亲不会查明婴儿哭泣的原因，而是用奶水堵住婴儿的嘴。

如果婴儿消化不良，就会导致病痛，使得婴儿哭叫。婴儿越哭叫，母亲就会越频繁地给婴儿喂食。这样的话，婴儿的病就只会越来越重。

我们几乎都看到过母亲怀抱着发烧并哭闹着的婴儿，为了让婴儿不哭，母亲就将奶头一直插在婴儿的嘴里，即使婴儿已经累了。

或许，这样的母亲很具有自我牺牲精神，我们也能感受到她们的烦恼，但更重要的是，我们必须帮助这样的母亲学习更多的养育知识。

对这些情况，科学给了我们一些有益的指导原则，要求我们在养育孩子时要讲究卫生。

比如说，再小的婴儿也要像成人一样有规律地进食，不能没有规律；婴儿消化了上次吃的食物后，需要再吃新鲜的食物；要根据婴儿的年龄和生理状况来安排饮食，两次喂食要间隔数小时的时间。

为了止住孩子的哭泣，一些母亲经常将干面包塞给孩子吃，生活在下层社会的母亲尤其会这样做，这样是不行的。

最好不要让小婴儿吃干面包，因为面包屑不容易消化，被小婴儿吞下后可能导致消化不良，影响身体健康。

可是，当孩子哭闹的时候，我们应该怎么办呢？这个问题让母亲们很头疼。

事实上，很多情况下，孩子在哭了一会儿之后，就不会再哭了。

生活中我们会发现，哪怕是一个只有1岁大的婴儿，若2个小时喂一次食物，在此期间他也会很安静，看上去很健康，脸蛋红润、眼睛大而明亮。他们如此安静，就像大自然刹那间静止一样。

那婴儿为什么会哭呢？婴儿哭，实际上是在表达自己的痛苦和不满。但人们对婴儿的啼哭却无能为力，不知道怎么办。这些婴儿只能继续被襁褓捆束着，被不懂儿童心理、没有育儿能力的人照看着。

科学拯救了孩子，为孩子创造了保育室、摇篮还有合身的衣服，为断奶后的婴儿提供了卫生、安全的食物和各种营养品。

总之，科学为儿童创造了一个崭新的世界——清新的、充满欢乐的世界。在这个世界中，儿童赢得了自己的生存权。而这，都与卫生学的传播有很大的关系。

这也让我们明白，我们还要给予儿童精神上的自由，把塑造儿童精神的工作交给自然，因为自然能比成人做得更好。但是，这并不意味着我们人类可以忽视儿童的精神，或者对儿童的精神放任自流。

反思我们所做的事情就会发现，虽然我们不能直接影响儿童的性格、智力、感情的塑造和发展，但也绝不能不闻不问，那样会导致儿童的精神出现畸形。

所以说，给孩子自由并不是放任自流，也不是放弃父母的职责，而是要在自由原则的引导下，更积极有效地照顾儿童。