齐家治国平天下

第8讲　齐家治国平天下　床前尽孝第一功

一、原文

亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。丧三年^①，常悲咽^②；居处变^③，酒肉绝^④。丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。

二、重点词释义

①三年:多年。②悲咽:心中感到悲伤。③变:变换，变更。④绝:停止，这里指不进食酒肉。

三、译文讲解

父母有病吃药，儿女要试试汤药烫不烫，昼夜要在床边服侍。

父母离开人世，要缅怀父母多年，不能在原先的房子里喝酒、吃肉。

办丧事的时候，我们一定要尽到礼节，不可以随便，祭拜的时候要真诚，对死者要像生前一样敬重。

四、阅读延伸

有一则历史故事是对“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”的最好说明。刘邦四子汉文帝刘恒是一个有名的孝子，以仁孝名闻天下。他对母亲非常孝顺，在他还没有成为皇帝的时候，母亲得了病，这一病就是三年。刘恒急坏了，他贵为皇子，亲自为母亲煎汤药，煎完药之后，自己总是先尝一口，看看药苦不苦、烫不烫，自己觉得差不多了，才送给母亲喝。这三年，刘恒日日夜夜守护在母亲的病床前，每次都要等到母亲睡着了，他才趴在床边睡一会儿。

刘恒孝顺母亲的故事，在朝野广为流传。他继承皇位在位期间，曾多次颁布诏令，赈济孤寡老人，还在国子学中设立了《孝经》博士，提倡讲授《孝经》。他的这些举动赢得了民心，改良了社会的风气，汉朝因此很快恢复了生机，人口快速增长，社会生产快速恢复，这便是历史上有名的“文景之治”。而这一典故，又是对“大孝治国”最好的诠释。

有的同学会说，古代人吃的是汤药，当然能先尝。今天医学这么发达，都是西药或中成药，还有些是针剂，我们怎么尝啊?我们要想做到尽孝，没办法啊?试问:服药用的水是否卫生，温度是否适合总可以尝吧!及时提醒父母按时服药总能做到吧!好好学习，把每天进步的成绩拿到床前让父母开心一笑总能做到吧!闲暇时间陪父母谈谈学业，谈谈事业总能做到吧!现在有许多成功人士父母有病时即使雇用陪护人员，也还要每天在床前服侍。不管你有多成功，你有多忙碌，尽孝是别人代替不了的。中国人相信“百善孝为先”。一个对自己亲生父母都不善待，尤其是在父母病入膏肓时不能尽儿女的抚慰之心的人，我们对他又有什么可信任的呢!尽孝，是一份责任，是常人之必需。

有一则现代的孝子佳话:中华人民共和国的开国元勋陈毅元帅，他不仅仅是我们党的好干部，而且也是“孝子”的楷模。他在“忠孝两难全”的情况下，始终感到内疚。1962年陈毅出访，途经成都探望重病的母亲，他亲手给母亲洗尿布。母亲见此面有难色，他安慰母亲说:“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊!”

某些发达国家的医疗保障体系很完善，老人患各种疾病以后，可以由政府来保障其就医，并由专业的医护保健人员来完成其救治与疗养。无须劳烦子女花时间照料老人。不同的地域有不同的文化，简单的模仿行不通。好的医疗手段能挽回人的生命，但挽留不住人的心。医疗服务取代不了儿女亲情。

孝的基本涵义是奉养双亲，然后引申为尊敬长辈。孝的内核是一种人与人之间的亲情，是处理家庭中长辈和儿女之间关系的最基本的伦理道德准则。一个家族没有孝，整个家族就没有秩序，结果一定是会走向没落。一个国家不能不推崇孝，这就是我中华文明得以传承五千年的原因。

关于“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生”，所谓祭奠，是父母在世时尽孝的延续。如今，祭祀活动不宜搞得很奢侈。传承祭祀典礼，是为了传承孝道，并不是为了给外人看着风光。所以要节俭、从简，真诚就够了。

五、联系实际

1.你要做的事是记录一下你父母有病的时候你做了多少事?与“药先尝，昼夜侍”相比是多还是少?

2.通过学习是否有所收获?对待父母的疼爱、唠叨或斥责你是否又有了新的认识?让我们来做以下几件事:

(1)每天给父母打一次洗脸水或是对父母的帮助说一声“谢谢!”

(2)每天汇报一次自己的进步。

(3)每天陪父母谈十分钟的心里话。坚持一年你会对人生有更高的认识的。