心底无私天地广

第26讲　心底无私天地广　正身处事家国安

一、原文

闻誉^①恐^②，闻过^③欣^④；直谅士^⑤，渐相亲^⑥。无心^⑦非^⑧，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜^⑨。凡是人，皆须爱；天同覆^⑩，地同载。

二、重点词语释义

①誉:赞美。②恐:不安。③过:缺点。④欣:高兴。⑤直谅士:正直的朋友。⑥亲:亲近。⑦无心:不是故意。⑧非:犯错。⑨辜:罪过。⑩覆:覆盖。

三、译文讲解

如果听到好话就心里不安，听到别人指出缺点就高兴，那么，正直的朋友就会越来越亲近你。不经意间做了不好的事就叫“错”，还可以原谅；存心做不好的事就叫“恶”，一定要受到惩罚。

有过错能马上改正，别人就当没有这回事，还是把你当好人看；如果有错不肯承认，还要为自己掩饰，就等于又多了一个过错。人与人之间，要和睦相处，相互关爱、相互爱护，互帮互助，因为大家都生活在同一片蓝天下、同一块土地上。

四、阅读延伸

听到人家的赞美，一定要谨慎。谦虚、低调才能进步。知错要改，不要掩饰错误，掩饰错误是不明智的。

唐朝武则天时期有个著名的大臣叫宋璟，以刚正不阿著称。有一天，有人推荐给宋璟一篇文章，并对他说:“写文章的人很有才学。”宋璟是个爱才之人，马上就读起这篇文章来。文章真是不错，宋璟边读边赞叹。可是读着读着，宋璟的眉头皱了起来，原来这个人为了巴结宋璟，在文章中对他大加吹捧，这让宋璟很生气。后来，宋璟对送文章的人说:“这个人的文章不错，但品行不端，不能启用。”

人一生最难得的就是能清清白白，仰不愧于天，俯不怍于地，这样的人生才有意义。宋璟这个故事也启示我们须实事求是，不要阿谀奉承。生活中有过失不要怕，只要能及时地改过，就会避免不必要的伤害。同时，当我们看到别人有过失的时候，也要以宽容的心情来对待别人。

我们都知道，人一生不可能没有过错，如若你听到别人对你的过失批评指正，不要生气，我们首先应该感激他。为什么?因为他阻止了你在错误的道路上走得更远，终止了你犯错的脚步。有时，过失是因无心所致，是可以谅解的。如故意为非作歹，那就是大恶，无益于社会与家庭，无益于亲朋好友，无益于自己事业的成功和人生的完美。

曾经有一个年轻的老师，在她刚刚参加工作的时候，很多老教师都夸她素质好，语言丰富，很有潜力。这位年轻的教师沉浸在骄傲与自信之中。但在一次教研活动中，这位年轻教师参加了公开课的评课活动，第一次听到评课教师说她课的不足之处，她当时非常惊讶，觉得这评价是那么地刺耳。经过了思想斗争，她终于想通了。犯错误不可怕，可怕的是犯了错误自己竟然执迷不悟。敢于正面直视自己的错误，反思自己，改正错误，这对自己是一个提升。直到今天她还在心里感谢那位点醒她的老师。现在每次评课的时候，她有了这样的习惯，赞赏的词语她听不清，她竖起耳朵去听那些不足那些建议。她觉得这些宝贵的评语帮助她不断提高自己的业务水平。现在的她会对每一个点评她的老师报以感激的微笑。

讽喻与纳谏都是一门艺术。我们的心要平静，我们的语言要柔和。当我们发现对方“不是”的时候，我们一定要和颜悦色，不要让对方觉得:你是在骂我、讽刺我。也要注意场合，如果在公共场所，你让那一个人下不了台，直接指责他，不给对方面子，这也不好。

所以当我们看到好朋友有过失，我们也要设法让他有台阶下。古人告诉我们“规过于室”。要规劝别人，尽量在单独的地方，让他能缓和自己的心情。

“人非圣贤，孰能无过?”我们首先要了解，什么样的过失称为“错”?哪种行径称为“恶”?这里最大的分别在于你的心。所谓‘无心非’，是说你不是故意犯错，这就叫错误、过失。但那种明知故犯的行径，我们就称为恶。我们也不要因为自己曾经犯了过失，便难过到终日不能原谅自己，这样做就难以振作起来了。过而能改，善莫大焉。

现在有些人很怕人家指证他有过失，往往讳疾忌医，这是一般人的通病。有道是“知耻近乎勇”，过而能改，就说明我们是不断往上追求之人，而不是往下堕落之人。

每次看奥运会的时候都有这种感触，全世界人与人之间更应该和睦共处，族群与族群之间也应该相互包容，相互尊重。假使人人都能互相包容，家庭一定幸福美满，社会也会一片祥和。爱人者人恒爱之，你尊重别人，人家才会尊重你、爱护你、帮助你。现代人，要有阔大的胸怀，要有高尚的境界。

幸福是什么?幸福是家人身体健康，幸福是今天还有工作要做，幸福是可以呼吸到新鲜的空气，幸福是我们的地球上还有纯净的水，幸福是我们的祖国安定团结，幸福是世界和平。你说幸福是什么?幸福是活着。海纳百川，有容乃大，感激每一个清晨，享受每一寸阳光，善待身边的每一个人，珍惜生活的每一个瞬间。生活如此美妙!你做到了吗?

五、联系实际

学习了这节内容，作为一名中学生，注要以下几点:

1.珍爱同学间的友谊，做到互相包容。

2.做到心中有爱:爱家人，爱朋友，爱自然，爱生活。

3.用宽阔的胸怀对待每一件事物，试着去做生活的调和剂。