学习见效喜方法

第31讲　学习见效喜方法　文化受益在力行

一、原文

不力行^①，但^②学文，长浮华，成何人?但力行，不学文，任己见，昧^③理真。读书法，有三到:心眼口，信^④皆要。方^⑤读此，勿慕彼；此未终，彼勿起，宽为限^⑥，紧用功；功夫到，滞塞^⑦通。心有疑，随札记，就人问，求确义。

二、重点词语释义

①力行:勉力从事，努力去做。②但:只是。③昧:蒙蔽。④信:确实。⑤方:正在。⑥限:这里指计划读书的期限。⑦滞塞:指疑惑之处。

三、译文讲解

不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，如果只是一味地做，不肯读书，就容易依据自己的偏见做事，蒙蔽了真理，这也是不对的。

读书的方法要注重三到:眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。

在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先思路不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。

四、阅读延伸

赵括从小熟读兵法，讲起战术来头头是道，十分在行，自以为天下无敌。这一年，秦国攻打赵国，赵国派老将廉颇前去抵挡。廉颇很有经验，他根据敌强我弱的形势，采取坚守不出、保存实力的策略，有效地阻止了秦国的进攻。秦军连攻了三年也没有打退赵军。秦国见廉颇难对付，就采用了反间计，派人散布流言，挑拨赵王和廉颇的关系。赵王中计，派了只会纸上谈兵的赵括代替了廉颇。赵括没有分析敌情，轻率地改变了老将廉颇的战略，在秦军的引诱下出兵迎战，结果使四十万赵军全军覆没，赵括也在乱箭中被射死。可见，理论固然重要，但应与实际联系起来，才能取得成功。

近日，山东社会科学院公布了山东省行业人才需求最新报告。报告显示，近半大学生未能学以致用，其中约40%的已工作大学毕业生认为大学所学知识“部分有用”或“基本无用”。作为一个新时代的开拓者，面对新事物，我们都应该将说和做有机地结合起来，这样才能够真正成为有用的人。不是知识过时，不能与时俱进，而是我们的学生不能灵活运用，不能发现其中的联系，不能将知识转化为实用技术。这是能力的缺失。

一个总经理要招聘助理，同时有三个应聘的人:一个有非常高的学历，是博士；另一个人有十年以上的工作经验；还有一个人，显然不如前两者，学历不够高，工作经验也不够多，是刚毕业不久的一个普通大学生。

博士第一个进来了，总经理笑着跟他说:“请坐。”那博士特别尴尬，四处看看没有椅子，说:“我就站着吧。”总经理还说“请坐”。博士说我没有地方坐呀。总经理看看他，笑了笑，问了他几个问题就让他走了。

第二个人进来了，总经理又跟他说“请坐”，他就一脸地谄媚，很谦卑地说:“不用，我都站惯了，咱们就这么聊吧。”总经理跟他聊了几句，就让他走了。

第三个进来了，总经理跟他说“请坐”，他四下看了看，说:“您能允许我上外面搬一把椅子么?”总经理说:“可以呀。”这个学生就出去搬了把椅子进来，坐下后就跟总经理聊了起来。

最后这位被录取了。这个故事说明什么呢?第一个人可能知识很多，但他不知道变通。第二个人经验很多，但是他又受经验的局限。第三个人介乎知识和经验之间，他知道在当下怎样做是最合适的。就是说学以致用的时候，还要有变通。如果我们现在的学生都像第三个人那样懂得变通，那么你在当下就能自由地遨游。

读书，心眼口的综合作用至关重要。毛泽东是中华人民共和国的缔造者，还是一名诗人。他被视为现代世界历史中最重要的人物之一。毛泽东尤其喜欢“动笔”读书。只要是他读过的书，他都会不厌其烦地将书中错别字和点错的标点改正了。毛泽东还喜欢加批注，上学时就曾批注鲍尔生著的《伦理学原理》，在10万余字的原著上，他用工整小楷写了1万多字的批注。后来这本书被一个同学借去，直到1950年，才辗转还给毛主席。毛主席又高兴地批注了自己写在书中的批语。如果我们当下的学子都像毛主席那样“紧用功、功夫到”，那么肯定会事半功倍。而我们现在的学生们，却不会“动笔”读书。尤其是在学习英语的时候，许多同学都等老师说“拿出笔来，跟我记”，这时候我们的学生才慢腾腾地拿出笔和本子来记。学习经典的目的，是改正自己错误的想法、看法、做法。对于没有学过圣贤书的人，无论大人还是孩子应该尽快补上这一课，并告诉他们学习经典的目的是让他“转恶为善；转迷为悟；转凡成圣”。

还有的同学因为学了几句《弟子规》就洋洋自得。儒家的经典也不是用来检查、对照别人的不是，而是用来修正自己的错误，提高自己的德行。不应该自己背了几句经典，就拿来批评指责别人。

我们学校有个班级在班主任的领导下曾研习了一段时间《弟子规》，这个班级的学生见到每一个老师都是恭恭敬敬九十度鞠躬，看得出来他的这个鞠躬净化了他的心灵。学校的领导和老师都发现这个事情之后，便找来这个班级的学生说:“来，这一段背给我们听。”当孩子背完后，老师们感谢他，他们也很谦恭地说:“不客气。”这样不仅增加了学生与老师之间的感情，孩子们也学会了谦虚。

《弟子规》是依据儒家经典的教诲编辑而成，清朝的李毓秀用心整理。它来于生活，指导生活。我们读《弟子规》，无非是从中得到启示:努力学习科学文化，做到理论联系实际，既不要好高骛远，也不要自卑胆怯。不要盲目崇拜，也不要孤芳自赏。不懂之处，要勤思勤问，务求真理，不可马虎。

五、联系实际

结合自身实际情况，三思而后行:

1.学习过程中是否做到了学思结合、学与做结合?

2.在家庭和社会中，是否能够真正成为一个有道德且学问高的人?

3.总结自己的学习方法，找出利弊，加以改正。