教子弟读书做学问

１.读书明理，不求做官发财

他说：

“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”（咸丰六年九月二十九日夜）

又说自己志在读书著述，不克成就，每自惭悔，“泽儿若能成吾之志，将四书五经及余所好之八种，一一熟读而深思之，略作札记，以志所得，以著新疑，则余欢欣快慰，夜得甘寝，此外别无所求矣。”

他反复叮咛：

“银钱田产，最易长骄气逸气。我家中断不可积钱，断不可买田，尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃。”“尔等长大以后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于造孽，尤易于贻万世口实……尔曹惟当一意读书，不可从军，亦不必做官……吾当军事极危，辄将此二事叮嘱一遍，此外亦别无遗训之语。”

同治五年，纪泽二十七岁，诗文早已精通，湘乡县（今湘乡市）修县志，举纪泽纂修，曾国藩也不允许，他写信说：

“余不能文，而微有文名，深以为耻；尔文更浅而获虚名，尤不可也。”

２.要刻苦读书做学问

曾国藩特别注重子弟读书做学问。他利用自己好学的行为勉励儿子们说：

“余在军中不废学问，读书写字未甚间断，惜年老眼蒙，无甚长进。尔今未弱冠，一刻千金，切不可浪掷光阴。”

咸丰八年八月二十日，曾国藩写给纪泽的家书，专门谈了读书做学问的问题。他结合自己知识学问的不足，激励儿子说：

“余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯涘（音：sì四），独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬亦不认识，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。

“尔为克家之子，当思雪此三耻。推步算学，纵难通晓，恒星五纬，观让尚易。家中言天文之书，有《十七史》中各天文志，及《五礼通考》中所辑《观象授时》一种。每夜认明恒星二三座，不过数月，可识毕矣。凡作一事，无论大小难易，皆宜有始有终。作字时，先求圆匀，次求敏捷。若一日能作楷书一万，少或七八千，愈多愈熟，则手腕毫不费力。将来以之为学，则手钞群书；以之从政，则案无留牍。无穷受用，皆自写字之匀而且捷生出。——三者皆足弥之缺憾矣。”

３.读书做学问要讲究方法

他在家书中说：“读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。”读书要刻苦，不要荒废青春年华。

“看者，如尔去年看《史记》《汉书》《韩文》《近思录》，今年看《周易折中》之类也。读者，如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经，《昭明文选》、李（白）杜（甫）韩（愈）苏（洵）之诗，韩（愈）欧（阳修）曾（巩）王（安石）之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积：看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争：看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书在深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之‘日知所亡’相近，读书与‘无忘所能’相近，二者不可偏废。

“至于写字，真行篆隶，尔颇好之，切不可间断一日。既要求好，又要求快。余生平因作字迟钝，吃亏不少。尔须力求敏捷，每日能作楷书一万，则几矣。

“至于作诗文，亦宜在二三十岁立定规模；过三十后，则长进极难。作四书文，作试帖诗，作律赋，作古今体诗，作古文，作骈体文，数者不可一一讲求，一一试为之。少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，过时不试为之，则后此弥不肯为矣。”

4.读书要有志、有识、有恒

在给弟弟的家书中，他说：

“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识也。有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。”

他认为，做学问只要有志就有可能成功。他说：

“凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己做主，不与天命相干涉。”他还认为，读书可以改变人的气质，但“欲求变之之法，总须先立坚卓之志。”

他告诫儿子说：

“余生平坐无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。逮办理军事，自矢靡他，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。”