善以孝为先

为人父母者也为父母所生所养也。在含辛茹苦地抚育自己的孩子时，才真真实实地体会到抚育孩子的艰辛。但你们有没有想过，再过二三十年，你们的孩子成人了，你们也就变成自己的父母现在这个样子了。

到那个时候，你们的孩子也去闯荡社会拼事业去了，也同样会含辛茹苦地抚育着他们的孩子。人类就是这样一代抚育一代才得以繁衍生息的。到了那个时候，你们又该是什么生活状况，内心又该是什么感受呢？让我们站在同一个角度来讨论该如何教育孩子尊重老人、孝敬老人这个话题吧。

孩子是国家的未来，也是一个家庭的延续和希望。孩子需要父母抚育长大成人和成为国家有用之才。父母老了也需要长大成人了的孩子们尽可能地呵护和照顾。

第一，人人都望子孙贤。“贤”有两层意思：一是心灵贤惠，二是有才有能。人老了的时候最大的满足就是自己的儿女和孙子们有本事、有出息。还在学校读书的孩子为了自己将来的光明前程，能认真读书学习，就是对父母最好的孝心。

人老了的时候，就是希望儿女们对老人好一点，说话亲切点，关心体贴的话多一点，进出家门打个招呼，闲暇时间陪父母嘘寒问暖聊聊天，让他们真切地感受到儿女的关心和温暖。经常问一问父母身体有没有哪里不舒服，有没有什么不顺心的事，有没有缺啥东西需要买，想不想到哪里去玩一玩……

做儿女的，从开始懂事的时候起，就要记住父母的名字怎么写，他们各自的生日是哪一天。每年到了父母生日前一天的晚上或当天早上就要祝福爸爸（或妈妈）生日快乐！身教重于言教。孩子们看到父母平时是这样做的，日后父母老了，他们也一定会像如今父母对待老人一样，关心和体贴父母。

第二，养儿防老，这是中华民族的一贯传统。年已古稀的老人们，生活自理能力明显下降，甚至逐渐变得完全不能自理。儿女们有责任呵护他们，尽量让他们不要感到孤独无助，甚至绝境失望。今天善待老人，就是善待明天的自己。

第三，人到古稀才算老。古稀之年的人，从记事起到如今，少说也有五六十年。时过境迁，过去和现在比，各方面都让人有跨世纪的感觉。那个时代的人接受的教育和种种社会事件的烙印都让人记忆犹新。而且人老了，思想难免有些僵化。说话、做事都是用“老一套”的眼光来衡量是非对错，必然和与时俱进的现代青年人在很多观点和行为习惯上，有着不同程度的差异，这就是“代沟”。比如过去教孩子是“不打不成才”，而现今讲的是“孩子是夸大的”；过去抚养孩子，只要能给孩子吃饱穿暖就够了，而现在提倡的是吃要吃得健康，穿要穿得时尚；过去读书只要把课本上的内容和老师上课时补充讲过的内容掌握就行了，现在是一改灌输式教育为启发式教育，等等。这些对已到古稀之年的老人们看来，都是不可思议的全新概念，一时半会转不过弯来，所以会与现在的年轻人，有着多方面的不同看法。这就需要年轻的儿女们能够理解及包容，也还要用心平气和的态度来沟通及慢慢来疏通这些所谓的“代沟”。

当然，古稀老人们也要与时俱进，尽量学习并理解与以往不同的新东西，要尊重和接受现实。同时还要不断地加强自己的心性修养，跟上时代前进的步伐，为社会尽量多地输入一点正能量，尽量不给儿孙们增添心理负担。

俗话说得好，儿孙自有儿孙福。退休老人应该从角色上主动退出“一家之主”的位置，对儿女们工作和私人感情方面的事情不要打听，即使知道了，但儿女没有问及也不要主动评论。为的就是不干扰孩子们一心一意做好他们自己的事情，也是为了自身能安度晚年，这里建议退休老人，可以选择这样做：

不打听，不评论，不问不说；

多学习，多运动，自娱自乐。

第四，据报道，我国现在进入老年的人口已有两亿，其中三分之一属于空巢老人。这些人大多生活在偏远的乡村，经济不够发达，公共资源相对缺乏。儿女们为了改变相对贫困落后的面貌，背井离乡去到里之外的城市谋求新的生机和希望。这些空巢老人中还有相当一部分人不仅自己苦守老巢，还要照顾被称之为“留守儿童”的孙子们。照料孙子们的日常生活和学习。他们的处境可以想象有多么不容易！远在千里之外闯荡社会拼事业的儿女们，更要体谅父母的艰辛。懂得孝敬老人的儿女们，即使不能常常回家来看望他们，也要经常打个电话，写写信，不时地问候和沟通，让老人们在心灵上得到起码的安慰和对美好愿景的寄托。