说到代表中国的服装,自从2001年APEC的上海会议以后,唐装很是流行了一阵子,而到了2008年的奥运会时,沉寂了一段时间的“汉服热”,又开始风行起来。有意思的是,同为中国历史上的传统服装,相互之间还比较“对立”,各自的支持者都认为自己才是“正宗”。其实,要弄清楚这个问题,还得先从唐装和汉服各自表示的意思说起。
很多人顾名思义,觉得唐装就是唐朝的服装,而汉服就是汉朝的服装。在历史上,汉朝和唐朝都是很强大的王朝,穿那个时期的服装,在某些方面也代表了我们的民族自豪感。
实际上,所谓的唐装,通常有两种解释。最自然合理的解释是“唐朝的服装”。但也有另外一种解释,就是“唐人街华人的中式着装”。后面的说法,是从“唐人街”那里延伸出来的,有点“出口转内销”的味道。在海外,“中华街”被称为“China town”。英文发音很像“唐”,于是被译为“唐人街”,“唐人”一词也成为中国人的泛称,而“唐装”也就是指这些华人街的“唐人”所穿的“中式服装”了。
所以,现在流行的“唐装”,并不能说成是唐朝的服装。事实上,这种“唐装”是清代的马褂演变和改良,属于满族服装的范畴。主要有立领、连袖、对襟、盘扣等几种款式,使用的面料多为织锦缎,其中也有用粗布制作的。
唐朝的男子所穿的服装,正式的是圆领袍衫。偶尔用在如祭祖天地、宗庙等比较隆重的场合,其他场合则以“幞头袍衫”为时尚。“袍衫”,也就是袍服,有着非常广泛的用途,从帝王到百官,礼见宴会均可穿,甚至可以用作朝服。有点类似我们现在大众休闲服的性质。这种“长袍大袖,衣冠飘飘”的风格,和汉代人的“冠冕衣裳”是传统相继的。
而人们谈论的“汉服”,也有几层意思。一是指中国历史上汉朝的服装;二是指华夏族、汉人或汉民族的“民族服装”;也有人只是把“汉服”视为“汉族”的服装。说起来,汉服有交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼有带钩的特点,这给人洒脱飘逸的印象,明显有别于其他民族的服饰。
从上面的解释来看,“唐装”与“唐人”、“唐人街”等概念有关,多少具有一些海外华人认知或国际化的语境,而“汉服”则往往具有相对较多的国内族际场景性,相比较而言,后者更具有本土化的论说色彩。
主张复兴汉服的人认为,唐装实际上是来于清末的“满装”,而历史上从夏商周到明朝一直存在的纯粹的“汉服”,由于满清王朝“剔发易服令”的民族压迫,被迫消失了三百多年,现在自然应该予以恢复。
主张唐装的认为,正是因为唐朝是中国人为之骄傲的朝代,海外各国为此称中国人为“唐人”,所有这些具有中国特色的服装称为“唐装”,不仅顺理成章,而且早就在国内外成为惯称。两种说法都有各自的道理,但是,恢复传统服饰的目的,应该更在于对于中华民族传统文化的继承与发扬,而不是拘泥于一件衣服。无论唐装还是汉服,也许都依赖于中国的强大和富足,才能得到别人的认可和尊重。回顾历史,“汉服”的复兴,其实并非第一次。早在1900年,以“反清灭洋”或“扶清灭洋”为目标的义和拳运动中,就曾有过身穿“汉服”造反的历史现象。
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