“门当”与“户对”是传统民居建筑中大门建筑的组成部分,这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
门当,到底是什么呢?除了在门前摆放石狮子,一些“体面人家”还在大宅门前有一对“石鼓”,或者这个石鼓坐落在门础之上,还有的干脆就是个印章形状的小石墩,这个东西,属于一种镇宅的建筑装饰,同样是为了起到辟邪的作用,所以,叫做“门当”。
那么,什么是“户对”呢,户对是放置在门楣上或门楣双侧的圆形短木桩,大约一尺多长,是与地面平行,和门楣垂直的。因为被安置在门户之上,并且都是双数,所以称之为户对。户对的数量是有含义的,一般情况下,有的是两个一对,有的是四个两对,比较普遍的解释是,有两个的是平民百姓里的大户人家,而有四个的人家一般是官宦之家,主人至少要为七品到五品的官员。
而关于“户对”的短圆柱形“模样”,学者们习惯解释为这是代表了人们生殖崇拜中“重男丁”的思想,其中的寓意代表了男性的阳刚之气,包含了人们祈求人丁兴旺、香火永续的意思。而“门当”的样子又很像一只大腹便便的牛皮鼓,这是有象征意义的,表示着人们希望女性的生育能力很强,也象征了女性的乳房,希望她们有充足的乳汁去喂养小孩。可见,“门当”、“户对”除了寄托着镇宅驱邪的愿望,也有为了繁衍下一代生殖崇拜的意思。
中国古代的建筑历代有对称和谐的美学要求,所以,如果一个宅院的大门前有“门当”,那么一定也是有“户对”的,因此,“门当”、“户对”常常被人们放在一起称呼。又因为“门当”、“户对”上往往雕刻了和主人身份相匹配的图案,并且“门当”的大小、“户对”的多少又同时反映了宅院主人家庭财势的大小,所以,门当和户对除了有在建筑上装饰的作用,还说明了宅院主人的身份、地位、家境等以及处于何等阶层的信息。
到了后来,“门当户对”这个词逐渐成为指代在社会观念中男女双方的家庭和个人条件差不多,适合婚配的成语,它们原来的意思,在今天反而被人们逐渐淡忘了。
而现在仍然有很多人认为,古人所说的“门当户对”,其实也是有一定的合理性的。因为恋爱常常是在两个人之间发生,但婚姻却牵扯了彼此的两个家庭。而每一个家庭的氛围、生活方式和文化传承都是在家族中一代一代沿袭下来的,不会因为周围的环境有变化而有很大的改变。
如果两个家庭有差不多类似的生活习惯,以及对现实社会的看法相近,经济基础也相当,夫妻两人的婚姻生活中才会有更多的共同语言,才会有共同的趣味和保持彼此的欣赏。在今天看来,除了一定的物质经济基础,还包含了两人的心态、素质、修养、教育等各方面因素,至少两个人沟通不成问题,能够很好的共融,在这样的条件下,家庭作为婚姻的外在形式,也就有了稳定的生命力。
随着时代的发展,“门当”和“户对”的遗迹很难看到了,留给我们的只能是抽象的概念。在传统社会一直遵守的法则,未必就能在现代社会得到普遍的认可,况且在古代,贫穷的书生当了驸马的事例也是有的。
当然,这些都是题外话了,更重要的是一个人要有志气,有奋斗的决心和毅力,保持独立的个性,不依赖他人,这些才是我们所崇尚的。
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