古代老干部的退休生活（古代的养老法规）

退休制度早就存在了，不过在古代，面朝黄土背朝天的农民年老体衰的时候也仍然在坚持劳动，只有那些当官的人才有机会得到休息。说起来，古代的退休制度就是官员的退休制度。中国古代官员退休，叫做“致仕”，听起来像是去当官，其实本义是“把官职还给君王”，也就是不当官，退休了。此外还有“致事”、“致政”等雅称，不过用的最普遍的还是“致仕”这个词。

到了唐代，开始出现“退休”一词，如唐代散文家韩愈就说：“退休于居，作《复志赋》。”在退休回家后写了《复志赋》这本书。不过，文人出身的这些官员们还是喜欢“致仕”这种普通人听不懂的说法。

建立退休制度，首先要确定退休年龄，各个朝代有不同的规定。据《礼记》记载，周朝是“大夫70而致事”，后来的朝代基本上沿袭了这个标准。如唐朝规定：“诸职官年及70，精力衰耗，例行致仕。”而古时候人们的平均寿命不长，“人生70古来稀”，所以能活到70岁享受退休的待遇，对大多数人来说都是个幻想。

到了官员数量倍增的明清时期，退休太晚明显不利于腾出官位，于是退休年龄便逐步改为60岁了。特别是到了清朝，低级武官的退休年龄根据职务的不同提前了许多：“参将54，游击51，都司守备48，千总、把总45。”也就是官越小退得越早。要知道两宋时的武官都是70岁甚至80岁才退休，看来清朝武将真是人才济济，大有“长江后浪推前浪”之势。

这退休年龄是皇上制定的，那么皇上就可以不遵守。比如元朝的大天文家郭守敬，都70多岁了，天天嚷着退休，可是皇上就是不准，结果86岁时猝死在办公桌上，真是“鞠躬尽瘁，死而后已”！

对官员们来说，能退休当然不错，可是也得解决自己的养老问题，因此对退休待遇非常关注。历朝历代对这个问题也是非常重视。

据《礼记》记载：卿大夫致仕称“国老”，一般官吏致仕称“庶老”，从称谓上看朝廷对老臣非常尊重，不过这时并没有退休金。到了汉代，年俸禄在两千石以上的官员退休，可领取原俸禄的三分之一作为养老金；魏、晋时期的退休官吏，一般会委任一个“顾问”之类的闲职，供养起来。

到了唐朝，致仕官员要退休了，朝廷会举行欢送仪式，给足了面子。三品以上官员退休后，仍然可以参与国家大事，大约相当于现在的智囊团成员。五品以上的官员退休，退休金按俸禄的一半发放。而功臣元勋经皇帝特批，退休后可保留全薪。六品以下官员退休，则赐给一定数量的田地养老，回家当个小地主也是不错的。

两宋时期对退休官员还是很优待的，尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，品级会自动升一级。致仕后，仍然可以升官、可以评职称，并参与朝政，薪水一点不少，只是比在职官员少了一点实权而已。

明朝初期则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中期又改为业绩突出者可升两级致仕。明初曾规定致仕官员享受原有俸禄，但很快就被小气的朱元璋取消了。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，只有那些家庭贫困的人，政府才每月发放二石大米，听起来怎么像是慰问困难户呢。而清朝的退休制度基本上和明朝差不多，不过“三年清知府，十万雪花银”，要不要退休金就没什么意义了。

在中国古代，也有官员主动请辞或提前告老还乡，一般会百分之百地批准，你尽管提前退休好了，反正想当官的人有的是。希望提前退休的官员要么是逃避政治斗争，要么就是身体不允许。不过也有皇上不恩准的情况。如汉代著名经学家张禹以生病为理由要求提前退休，结果皇上派人给他治病，把他强留住。谁让他太有才了，皇上舍不得让他走。

而今天，随着社会越来越进步，就连农民都可以靠“养老金”供养自己了，不用再坚持“养儿防老”的陈旧观念了。这和古代的退休制度真是有了天壤之别。