希腊神话中的主神宙斯总是到处追逐美丽的少女,但结局往往是一个个悲剧:美丽的仙女赛茉莱的命运甚至比化作大熊的卡丽斯塔更为悲惨。神后赫拉妒火中烧,无辜的姑娘因而受到了残酷的折磨和惩罚。神后赫拉利用她的年轻幼稚,让她钻进圈套,使了个“借刀杀人”计,最后惨死在情人宙斯的霹雳之下。宙斯在悲恸之余,将赛茉莱所生的儿子托付给七位山林女仙抚养,她们原来都是月神兼狩猎女神阿尔忒弥斯的侍女。她们把这个失去母爱的孩子抚养长大,成了世人敬仰的酒神狄俄尼索斯。但后来这七个仙女却差点遭受不幸,她们的花容月貌使猎人奥赖翁如痴似醉,他带着猎犬疯狂地追逐她们,七仙女被此突然袭击吓得惊慌失措,四处奔逃。宙斯因她们育儿的功劳,及时地把她们化为七只鸽子,不仅从此逃脱了奥赖翁的纠缠,还变成了一簇醒目的昴星团。
昴星团
还有一个传说是,昴星团这簇星是肩天巨人亚特拉斯夫妇与他们的7个儿女。这巨人是金牛27(昴宿七),女巨人是金牛28(昴宿增十二),它们的亮度分别是4等及5等。
有趣的是,无论中外,古代都把昴星团称为“七姐妹星”或“七簇星”,可见那时昴星团中确实有7颗较亮的恒星。但是现在人们凭肉眼却只能见到其中6颗——那颗昴宿三(金牛21)现在的视亮度已暗于6等,因而已从肉眼中“消失”了。是因为什么呢?目前人们还是众说纷纭。但耐人寻味的是,尽管东西方的思想体系、文化渊源有着天壤之别,对星座划分和命名也迥然不同,但对“失踪”的昴宿三却有着相似的传说。古希腊神话中说7个侍女上天后,其中有一个名叫赛丽娜的仙女为尘世所吸引,勇敢地奔向了人间……而我国则广为流传着七仙女和董永悲欢离合的故事。七仙女就是玉帝的小女儿,她向往人间生活,爱慕董永的勤劳朴实,与董永结成了伉俪因而毅然不顾森严的天规戒律。每到初冬时节,昴星团在傍晚就露出东方地平线,随着它慢慢升高,猎户也就冉冉升起——奥赖翁还在后面追逐着她们。
昴星团是天中最著名的星团,唐诗中“秋静见旄头”之旄头就是指它。在更早的《诗经》中也有“嘒彼小星,唯参与昴”之句,可见我国很早就把它与猎户相提并论了。
昴星团也是天上最易识别的天体之一。多数人只能见到其中6颗星,但在观测条件良好时,目光敏锐者最多可见到11颗。如果有望远镜在手,即使它很小,也可轻易辨出几十颗小星,有时甚至达100颗以上。去掉视线方向上的其他恒星不算,现在天文学家已肯定,昴星团的成员星约为280颗。
昴星团是人们研究得最详尽的星团之一,已经测出了它离太阳约128秒差距,直径约为4秒差距,由此可知,在它内部两颗恒星间的平均距离还不到1光年,是一般恒星密度的84倍。
除了昴星团外,天上还有许多类似的星团,如毕星团、鬼星团(又称蜂巢星团)……现在大约已发现了1000多个。由于它们大多分布于银河的两侧附近,故常称之为银河星团。在当年梅西耶所编的M星表中,103个M天体有29个是银河星团,占28.1%,昴星团即是M45。
经过勘测,银河星团的结构还是比较松散的,形状也不太规则,所以也可称它们为疏散星团。除了以上所说的结构和分布的特点之外,疏散星团还有不少共性:成员星不太多,在十几到上千之间;空间范围不太大,在几到几十秒差距之间;更主要的是,疏散星团的年龄都较轻,不过几千万年,只有少数才几亿岁,比太阳、地球都年轻得多。
还值得一提的是,疏散星团的赫罗图。不难明白,对于星团的成员星而言,都可看作位于离人们相同的距离上,这样视星等在一定程度上也可代表绝对星等(均相差一个只与距离有关的常数),于是画它们的赫罗图特别方便,可以直接用视星等作纵坐标。
如昴星团只有5000万岁,毕星团稍老为4亿岁,越是上面的星团越年轻(它大部分恒星尚在主序上)。另外,人们还可把用视星等画的赫罗图上下平移,使得它的主序与一般恒星赫罗图的主序相重合,则可从星团赫罗图所移动的大小中求出它的距离来。然而,有时简单的方法可起不简单的作用,这样的图至少有两个用处:它证明了恒星演化的理论——恒星的质量越大,寿命越短,离开主序的时间越早,并可由此求得它们的实际年龄。这种方法称星团视差,不少星团的距离正由此而得。
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