从教以来，我思考最多的一个问题是——作为一名教师，我能给学生什么?
给他知识吗?我做不到。有时知识就像食物，对于一个不饿的人，给他食物是没有意义的，而一个习惯于让别人“喂食”的人，也不会有谋生能力。因此，知识不需要给，而要“索”，“匪我求童蒙，童蒙求我”，几千年前《易经》就一针见血地道出了学习的本质，所以，我给不了学生知识。
给他学习方法吗?学习方法是一种技能，但说多了就会成为教条，不会起到太大的作用。“修行法要，自悟自证”，学法是学生的学习心得，教师的方法是无法替代的。
给他成绩吗?成绩是比较片面的衡量标准，它既不能成为学生自立的资本，也不能给学生带来幸福的保障，而且，成绩同样也是学生自己“拿来”的。
那么，教师还能给学生什么呢?
我想起了安葬在西敏寺的英国主教的墓志铭：
我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一件事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改造整个世界，谁知道呢?
这则墓志铭既是苏格拉底“想左右天下的人必先左右自己”的观点的再现，也是教师作用的最好宣召——做好自己，就是好的教育，因为“教育是用一棵树摇动另一棵树”。
我想给我的学生写一封信，告诉他们我能为他们做的。
我什么都给不了你，我的学生，知识、方法、成绩，还有很多，你的衣食住行，你的喜怒哀乐，你活着所需要的一切。
但是我知道我能做好自己。
我爱读书，虽然还算不得博学，但也能做到不让自己的课堂除了教科书之外一无所有。假如你也渴望拥有丰富的谈资，也许你也会爱上读书，若是你能在书中获得志趣和智慧，能让自己不只是太阳的影子而成为能映照他人的人，我的学生，你会痴迷于书籍的。
我爱思考，每一个问题背后隐藏的原因是我的兴趣，我在探索中获得的不是“乐趣”二字能够涵盖的，所以，我因为思考变得不浮躁。假如你也有甄别是非的能力，假如你也能感受到思考带来的通达，那么，这就是你的了，是你的思考的乐趣和权力。
我爱我所做的，不只因为我别无选择。你是能看得到的，因为爱着，所以专注，因为专注，所以忘我，当我用我全部的热情来对待你——我的学生，我相信你会受到感染的，你会以同样的态度对待我，对待他人。我一直以为，人在某种程度上就是多米诺骨牌，传递和链接着的，就是这样的一种“倾倒”的态度。
爱到极致是审美。所以我的眼中都是美好的事物，你、他、他们、大家，一个人就是一个存在，“存在就是真理”（萨特），真理的本质就是“美的存在”。因为美，我喜欢，因为喜欢，我欣赏，所以我希望你每天看到的都是我的笑容，而你，会将“笑容”变成自己的一种习惯的表情，让世界充满笑容。
是的，我的学生，我给不了你知识，给不了许多作为教师应该给你的一切。但是我知道，我能做好自己，读书的我、思考的我、敬业的我、热情的我，如果你喜欢，你会做得比我好，是的，我相信，我的学生。
如果非要说我给了你什么，我的学生，我会说，我给了你一个成长的愿望，或者说，我的学生，是你给了我，给了我和你在一起的机会，因此我的人生才不寂寞。
真的，我的学生，我给不了你什么，而我的快乐是你给我的。
所以，我感激你。
如果说能给点什么的话，那就是这种态度了——是你的老师活着的原则。
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