首页 理论教育 失落的马丘比丘古城

失落的马丘比丘古城

时间:2023-02-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:马丘比丘位于秘鲁境内安第斯山脉,被称作印加帝国的“失落之城”。“马丘比丘”在印加语中意为“古老的山巅”。由于其圣洁、神秘、虔诚的氛围,马丘比丘被列入全球十大怀古圣地名单。马丘比丘曾是一座极其繁盛的城市。但在1532年,西班牙殖民者入侵秘鲁最终还是占领了马丘比丘城。1981年,马丘比丘被列为秘鲁的“历史保护区”。有的考古学家认为马丘比丘是印加的“最后避难所”。宾汉姆还认为马丘比丘是一个神圣的女修道院。

神秘的马丘比丘古城

马丘比丘位于秘鲁境内安第斯山脉,被称作印加帝国的“失落之城”。“马丘比丘”在印加语中意为“古老的山巅”。

这座古城海拔2280米,两侧都有高约600米的悬崖,峭壁下则是日夜奔流的乌鲁班巴河。由于其圣洁、神秘、虔诚的氛围,马丘比丘被列入全球十大怀古圣地名单。

马丘比丘是个石头城,古城街道狭窄,整齐有序,宫殿、寺院、作坊、堡垒等各有特色。无论农业区、城市区还是太阳庙,每个建筑都由巨石垒砌而成,每块石头都打磨得非常光滑。

石块与石块之间没有任何黏合剂,却一点儿缝隙也没有,甚至连薄薄的刀片都插不进去。这些石头中,有的重量不下200吨,其中一块石头有33个角,每个角都跟毗邻的石头上的角紧密结合。

城中最著名的是“拴日石”,它是一块精心雕刻过的怪异巨石,据说是印加人在每年冬至的太阳节时,为祈祷太阳重新回来,会象征性地把太阳拴在巨石上。印加人崇拜太阳,太阳神是他们最重要的神灵,印加王都自称为“太阳之子”。不过这些太阳的子民为何遗弃了他们的拴日石却不得而知。

马丘比丘曾是一座极其繁盛的城市。兴起于12世纪,印加帝国统治者帕查库特克.印加.尤潘基大约在1450年整体建造了该城。它虽然地形险峻,却有完善的灌溉系统,城内规划井然,宗教、军事、居民各占一隅,城中处处透出星辰历法的玄机,窗户都指向夏至和冬至的日出方向,这是科技落后时代的建筑奇迹。

16世纪时,西班牙趁印加帝国内乱之机,侵略了这个统治南美约百个民族的国家,但马丘比丘却因天然的遮蔽而躲过了一次次冲击。但在1532年,西班牙殖民者入侵秘鲁最终还是占领了马丘比丘城。不过后来,这里被西班牙人遗弃,而彻底荒废了300余年。

发现马丘比丘古城

1911年,美国耶鲁大学考古学家宾汉姆在寻找“消失的印加城市”时偶然发现了完全掩盖在一片厚厚热带森林之下的马丘比丘古城遗址。宾汉姆曾说:“我所知的世界上,再没有地方能和这儿的景色和吸引力相比……这儿有云雾缭绕的高大雪峰、奔腾咆哮的急流,婀娜多姿的巨大花岗岩壁傲然屹立在数千尺上。”

此后,随着马丘比丘逐步被外界发现,古城开始向现代社会透射出它曾经辉煌的帝国文明。1981年,马丘比丘被列为秘鲁的“历史保护区”。这个地区不仅包括遗迹本身,还包括附近的地貌和动植物群,尤其是当地盛产的兰花。

马丘比丘的建造用途

对于马丘比丘古城为何而建这个问题,一直以来众说纷纭,大致有以下几种说法:

有的考古学家认为马丘比丘是印加的“最后避难所”。这一观点是宾汉姆在1911年提出的,他认为马丘比丘是印加社会的诞生地,当时宾汉姆在当地农民的带领下来到马丘比丘。

宾汉姆随后又修改了这一理论,指出马丘比丘是传说中的“迷失之城”维尔卡巴姆巴.拉.维加,最后的印加统治者于16世纪在这里与西班牙征服者爆发旷日持久的战争。

然而,宾汉姆的这两项理论最后都被证实是错误的。考古学家已经发现真正的“最后避难所”坐落于伊斯皮里图大草原。这片丛林位于印加首都库斯科西部大约120多千米处。

宾汉姆还认为马丘比丘是一个神圣的女修道院。他指出马丘比丘可能是献给太阳贞女的一座神庙,而贞女是献给太阳神印缇的圣女。这一理论主要基于宾汉姆的研究小组在这一地区发现的数十具地下骨骼,当时按照骨骼的大小简单地被认作均为女性。

但是在2000年,宾汉姆的这个理论又被推翻,当时就职于耶鲁大学的沃拉诺对骨骼遗骸进行了分析,结果发现女性和男性的比例各占一半左右。

有学者则认为马丘比丘是一个皇室静居之所,即是15世纪印加皇帝帕查库提时期的皇室静居之所,供其及皇室成员休息、狩猎和款待宾客使用。利马考古学家吉尔莫.科克表示,古城供帕查库提时期的皇室成员一年之中可能在这里逗留几天、几周甚至几个月。

这一“皇室房产”理论于20世纪80年代首次提出,主要基于16世纪的一份西班牙文献资料,上面提到的一处皇室房产被称之为“比丘”,所处地区与马丘比丘相同。

还有一些学者认为,印加人建造马丘比丘拥有更深层次的精神上的目的,因为马丘比丘再现了印加的创世神话。意大利米兰综合理工学院天体物理学家吉乌里奥.马格利2009年进行的研究发现,马丘比丘是印加宗教神话中一个虚构地带的缩小版。

马格利指出,马丘比丘是一个圣地,朝拜者能够在这里体验他们的祖先经历的一次艰难旅途。这段旅途从玻利维亚的提卡湖开始,而后进入地下,最后在库斯科附近的一个地区结束。

另外一些学者认为建造马丘比丘旨在向一个圣地致敬。考古学家和人类学家乔翰.莱恩哈德在1991年的著作《马丘比丘:探索古代圣地》中提出,马丘比丘坐落于印加的一个神圣之地。马丘比丘所在的高山几乎完全被乌鲁巴姆巴河环绕。这条河在印加语中名为“维尔卡玛约”,意为圣河。

莱恩哈德认为在马丘比丘特定地区看到的日出日落能够与夏冬至和昼夜平分点联系在一起,说明这座山在宗教上具有重要意义。印加人认为太阳是他们的神圣祖先,而在这里,印加人首次将宇宙与安第斯山脉圣地联系在了一起,将地球与天空结合在了一起。绝大多数有关马丘比丘的理论都强调,无论是具有实际用途还是精神方面的用途,两者之间并不冲突。

虽然以上观点各有各的证据,但是这一切都只是推测,而最终的答案,还需进一步的探索和考证。

马丘比丘的建造工艺

印加古城的建筑,全用巨石建成,见不到灰浆的痕迹,在那个荒蛮的时代,达到如此的工艺水平是一个谜。古印加人从哪里,又是用什么方法搬来了这些巨石材料?在崎岖狭窄而危险的山脊上,把巨石运到山巅几乎没有可能。

有秘鲁科学家认为,印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石,而是在山巅就地取材的。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块,在山顶开出了一片90000余平方米的开阔平地,垒筑古城。然后把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖,最终在山巅留下了这座奇迹般的古城。

关于这座印加古城未解的谜团还有很多,比如居民为什么会消失?遗留的100多具头骨和随后发现的木乃伊带来什么样的古文明信息?总之,马丘比丘充满了无穷的吸引力召唤着人们去探索。

拓展阅读

马丘比丘是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹,是南美洲最重要的考古发掘中心,也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。在1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产,是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈