流行的就是时尚的吗

流行是不是一定很时尚？

我们先看时尚这个词从何而来。英文“fashion”一词被音译为“时尚”，2004年版的《朗文当代高级英语辞典》为“fashion”给出了一个语义学的界定，翻译成汉语就是：“在特定时期内流行、随后就有可能变化的衣着、发型或行为方式。”中文译为“时尚”倒是极为贴切的，“时”说明了这个潮流的时间性，是在一段时间内流行而不是永恒存在的。“尚”说明需要大部分人的“崇尚”，不然也就不能称其为潮流。随着时间的发展，时尚的含义也从最初的衣着方式渐渐渗入到了人们的行为方式，包括娱乐、休闲、消费等领域。但是问题在于这个词并没有说明什么样的流行方式才是“时尚”的，我们可以发现无数具有“流行性”的行为方式，但显然并不是所有的都可以被叫做“时尚”。

刘清平教授在《时尚美学》中谈道：在中国，骑自行车可以说是一种十分流行的现象。不过，如果一个人天天蹬着破永久上下班，我们决不会说他很“时尚”；但如果哪个周末偶尔看见他骑着山地车去郊游，我们却有可能认为他很“时尚”——尽管如果较起真来，后者的“流行”程度其实远远赶不上前者。此外，一个虔诚的基督徒佩戴十字架，通常不会被说成是“时尚”的举动，因为大家都明白，那只不过是他内心信仰的表征。然而，倘若某位不知耶和华为何方神圣的仁兄，一时心血来潮也挂上那玩意儿，却有可能被人们认为很“时尚”。再如，在十年动乱时期，大唱语录歌曾经成为相当“流行”的大众行为，甚至风靡山南海北；不过，仿佛只有二十年后的卡拉OK，才能在严格意义上当之无愧地构成本真性的“时尚”。那么，都是骑自行车、都是戴十字架、都是引吭高歌并且都很“流行”，为什么有的算是“时尚”、有的不算“时尚”？换句话说，我们为什么会把某些很“流行”的行为方式纳入到“时尚”的领域之中，却把另一些也很“流行”的行为方式排斥在“时尚”的范畴之外？归根结底，刘清平教授认为，判定一种“流行”的行为方式是不是“时尚”的标准，首先就是看它“炫”还是不“炫”。所谓“炫”，无论是指对象放射出来的“光彩”，还是指主体感受到的“耀眼”，它们有一个基本的共同点，这就是都具有鲜明的感性特征。严格意义上的“时尚”，正是那些感性内涵十分浓郁、并且显得很“炫”的流行行为方式。

从这个层面上说，流行的倒不一定就是时尚的，把二者区别开来的分界线，其实就是看它们在“流行”的时候是不是能够具有“炫”的“感性”特征了。