扁鹊大约生活在公元前5至4世纪左右,姓秦名越人,渤海郡(今河北任丘)人,中国春秋战国时期著名医学家。
扁鹊年轻时当过旅店的舍长,有一位常在旅店住宿的旅客长桑君和他过往甚密,感情很好。通过许多事情的考验,他感觉扁鹊为人正直厚道,便把自己毕生所学的医术绝学全部传授给他。扁鹊便拜长桑君为师,继承其医术,并刻苦钻研,最终成为一代名医。
《史记》中有这样一个故事:
有一次,扁鹊到齐国行医,遇到了齐桓侯,扁鹊看了看他,马上说道:“您的皮肤有些小问题,赶快医治吧,否则会加重的。”可齐桓侯不以为然,还在扁鹊离开后讽刺他:“我根本没有病,医生总喜欢给没病的人治病,把医好病作为自己的功劳来炫耀。”过了十天,扁鹊又见到了齐桓侯,说道:“大王,您的病已侵入血脉肌肉中了,再不医治恐怕会恶化的。”桓侯还是不予理会。又过了十天,扁鹊再次见到桓侯,道:“您的病已经进入到了肠胃,再不赶快治疗的话恐怕就严重了。”这次桓侯干脆不理扁鹊。又过了十天,扁鹊远远的看到了齐桓侯,转头就跑。桓侯有些奇怪,使人问之。扁鹊答道:“皮肤间的小病,用熨贴法就可以治好;血脉肌肉里的病,也可以用针灸治好;后来病在肠胃,可以用火济治好。但是现在桓侯已经病入骨髓里了,已经无可就药了。所以我不用再过问了。”过了些时日,齐桓侯的病果真开始发作,派人寻找扁鹊,可这时扁鹊早就离开齐国了。
这一故事表明扁鹊对望诊有很高深的造诣。这便是中医总结出的四诊(望诊,闻诊,问诊,切诊)之一,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。
扁鹊在切诊上也是很高明的,有一次在虢国遇到太子身亡,扁鹊通过诊脉断定太子并没有死,只是“尸蹶”(类似现在的休克)而已,后果真治愈。他通过切摸,发现太子两大腿的体表仍然温暖,还观察到太子鼻翼微动,因此敢下判断。扁鹊是历史上最早用脉诊法来判断病情的医生,并有相应的脉诊理论。
扁鹊为人谦虚谨慎,从不好大喜功。就拿治愈虢国太子的事件来说,当时虢国国君十分感激,众人也纷纷传说扁鹊有起死回生的绝术。可扁鹊却实事求是地说:“这个患者并没有死亡,只不过我恢复了他原来的样子而已,并不是大家所说的‘起死回生’。”这反映出一代名医高尚的医德。
扁鹊无私地把自己的医术传给了门徒。后来汉代出现的《黄帝八十一难经》一书,便有人认为是扁鹊所著。另外传说他还曾著有《扁鹊内经》等书,可惜现在已经失传。
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